漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼戒經卷 1 · 大正藏 0511a

根本說一切有部苾芻尼戒經 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1455
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根本說一切有部苾芻尼戒經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0511a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 817 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0511a
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我的选文

祇波逸底迦。「若復苾芻尼,有非親居士、居士婦各辦衣價,當買如是清淨衣與某甲苾芻尼。

此苾芻尼先不受請,因他告知,便詣彼家作如是語:『善哉仁者!為我所辦衣價,可共買如是清淨衣及時與我,為好故。』

若得衣者,泥薩祇波逸底迦。「若復苾芻尼,若王、若大臣、婆羅門、居士等,遣使為苾芻尼送衣價。

彼使持衣價至苾芻尼所,白言:『聖者!此物是某甲王、大臣、婆羅門、居士等遣我送來,聖者哀愍為受。』

是苾芻尼語彼使言:『仁此衣價我不應受,若得順時淨衣應受。』彼使白言:『聖者!

有執事人不?』須衣苾芻尼言:『有。

若僧伽淨人、若鄔波斯迦,此是苾芻尼執事人。』彼使往執事人所,與衣價已,語言:『汝可以此衣價,買順時清淨衣,與某甲苾芻尼令其披服。』

彼使善教執事人已,還至苾芻尼所白言:『聖者!所示執事人,我已與衣價,得清淨衣應受。』

苾芻尼須衣,應往執事人所,若二、若三令彼憶念,告言:『我須衣。』若得者善;

若不得者,乃至四、五、六返往彼默然隨處而住。若四、五、六返得衣者善;

若不得衣,過是求得衣者,泥薩祇波逸底迦。若竟不得衣,是苾芻尼應隨彼送衣價處,若自往、若遣可信人往,報言:『人為某甲苾芻尼送衣價,彼苾芻尼竟不得衣。

仁應知,勿令失,此是時。』」第二攝頌曰:捉金銀出納,賣買鉢乞線,織師自奪衣,迴他病長鉢。

「若復苾芻尼,自手捉金銀錢等、若教他捉者,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1455
藏经版页
0511a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。 根本说一切有部戒经、律摄与毘奈耶颂关系:T1458《律摄》对 T1454 戒经的五字片段覆盖超过 82%,T1459 为毘奈耶颂;高覆盖与题记支持根本文本、解释和偈颂关系,不证明它们是同一作品的版本。 僧尼戒经与解脱戒经平行文本候选:T1454/T1455 是根本说一切有部僧尼戒经,T1460 为《解脱戒经》;题名、体裁与正文重合支持戒本平行研究,但部派、对象与文本范围不足以裁为同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。