根本說一切有部毘奈耶雜事

卷目录 · 40 卷卷 24 · 大正藏 0321a

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「如彼愚癡鳩，無辜殺同類；不知形命盡，懺謝苦生憂。

大王亦同彼，無辜瞋所愛；已遣加刑戮，徒自生憂惱。

「更說譬喻，王當曉之。又復大王！

昔有長者，時屆秋天，擔黃豆子詣田欲種，置於樹下向迴轉處。樹上獼猴下來偷種，把得一掬還上樹顛。

緣樹上時遂遺一粒，便放滿掬尋樹而下覓一黃豆。長者見之即以杖打，因此命終。

時有樹神，見說頌曰：「『如彼癡獼猴，棄把求一粒；由斯被他打，痛苦至身亡。』

「王前遣我，已殺夫人，為小瞋心便亡大利，今求重見其可得乎？」王告增養曰：「因何一語便殺夫人？」

答曰：「王豈不聞「『大師無有二，所出唯一言；決定不參差，王言亦如是。』」

王曰：「我情闇亂，令殺夫人；汝即隨言，豈成道理？」

增養曰：「王豈不聞，世有二闇。」即以頌答：「大王今應識，世有二種闇：一謂是生盲、二者不知法。

此世及後生，復有二種闇：一謂罪惡見、二者壞尸羅。」第二內子攝頌曰：赤體空無用，杵臼唯應一；

患害起疑心，輕賤事須漸。王語增養曰：「汝殺安樂夫人，我今赤體。」

答曰：「王豈不聞，世間有三赤體不為好相。云何為三？

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。