「王今宜可以水添之，驅鳥令去。「王今宜可以水添之，驅鳥令去。「又復大王！王此國中有一大山名曰可畏，有「又復大王！
王此國中有一大山名曰可畏，有雄象母象並悉生盲，唯有一子恒為供侍，為雄象母象並悉生盲，唯有一子恒為供侍，為父母故出外求食，遇見雌象相隨而去，漸為父母故出外求食，遇見雌象相隨而去，漸為誘誑將至園所遂便被縛，憶念父母悲憂內誘誑將至園所遂便被縛，憶念父母悲憂內疚，不食水草而說頌曰，即是第四『今』字。疚，不食水草而說頌曰，即是第四『今』字。
「『今父母孤獨，生盲無引導；「『今父母孤獨，生盲無引導；處在深山中，無食誰看養？』處在深山中，無食誰看養？』
「王今宜可令放彼象，得與父母共為歡樂。「王今宜可令放彼象，得與父母共為歡樂。「又復大王！王住宅中有被縛鹿，既離昔群，心「又復大王！
王住宅中有被縛鹿，既離昔群，心生憂惱而說頌曰，即是第五『彼』字。生憂惱而說頌曰，即是第五『彼』字。「『彼群皆受樂，水草任情遊；「『彼群皆受樂，水草任情遊；
唯我受拘繫，晝夜獨懷憂。』唯我受拘繫，晝夜獨懷憂。』「王宜解放任往山林。「王宜解放任往山林。
「又復大王！於王宅中有鵝被繫，仰瞻空裏，見「又復大王！於王宅中有鵝被繫，仰瞻空裏，見有群鵝飛騰而去，情生憂惱而說頌曰：即是有群鵝飛騰而去，情生憂惱而說頌曰：即是第六『我』字。第六『我』字。
「『鳥朋皆已去，飲啄盡隨情；「『鳥朋皆已去，飲啄盡隨情；我身何罪業？被繫無聊生。』我身何罪業？
被繫無聊生。』「王起悲心亦宜解放。「王起悲心亦宜解放。
「又復大王夢見八事，是何先兆者，如見白栴「又復大王夢見八事，是何先兆者，如見白栴檀香泥遍體塗拭者，有勝方國王送大白緂檀香泥遍體塗拭者，有勝方國王送大白緂來奉大王！今至半路，經七日後必當來至，此來奉大王！今至半路，經七日後必當來至，此為先兆。為先兆。
「又見赤栴檀香水澆灑身者，有健陀羅國王「又見赤栴檀香水澆灑身者，有健陀羅國王送赤毛寶緂來奉大王！今至半路，經七日後送赤毛寶緂來奉大王！今至半路，經七日後亦當屆此，此為先兆。「又見頭上火然者，有槃亦當屆此，此為先兆。
「又見頭上火然者，有槃那國王送上金鬘來奉大王，在路而來，經七那國王送上金鬘來奉大王，在路而來，經七日後亦來至此，此為先兆。「又見兩腋下垂大日後亦來至此，此為先兆。「又見兩腋下垂大
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