持國位奉獻尊者，唯願慈悲哀憐納受。」尊者持國位奉獻尊者，唯願慈悲哀憐納受。」尊者報曰：「世尊有教，遮諸苾芻不受王位。」王曰：「若報曰：「世尊有教，遮諸苾芻不受王位。」
王曰：「若如是者，當受半國。」答曰：「此亦不聽。」王曰：「若如是者，當受半國。」答曰：「此亦不聽。」
王曰：「若作國主是佛所遮，受用五欲理應無損，我作國主是佛所遮，受用五欲理應無損，我悉奉施。」答曰：「大王！所有諸欲佛皆不許。」王悉奉施。」答曰：「大王！
所有諸欲佛皆不許。」王曰：「此不應者，所有受用及上受用供身資具，曰：「此不應者，所有受用及上受用供身資具，幸當為受隨情而用。」答言：「大王！待我白佛。」王幸當為受隨情而用。」
答言：「大王！待我白佛。」
王言：「任意請佛。」言：「任意請佛。」爾時佛在室羅伐城逝多林住，是時大師無爾時佛在室羅伐城逝多林住，是時大師無不知見，遂作是念：「假令迦多演那於諸受不知見，遂作是念：「假令迦多演那於諸受用及上受用自無所須，然為未來諸苾芻故用及上受用自無所須，然為未來諸苾芻故應可受取。」如是念已起世俗心。諸佛常法：若應可受取。」
如是念已起世俗心。諸佛常法：若起世俗心時，乃至蜫蟻亦知佛意；若作出世起世俗心時，乃至蜫蟻亦知佛意；
若作出世心時，聲聞獨覺尚不能了，何論畜類？于時世心時，聲聞獨覺尚不能了，何論畜類？于時世尊為斯事故，遙知迦多演那意趣，遂起世俗尊為斯事故，遙知迦多演那意趣，遂起世俗心，即令迦多演那天耳天眼彼此聞見。是時心，即令迦多演那天耳天眼彼此聞見。
是時尊者即白言：「世尊！苾芻得取受用之物及上尊者即白言：「世尊！苾芻得取受用之物及上受用不？」佛言：「為欲哀愍未來世中諸苾芻故，受用不？」
佛言：「為欲哀愍未來世中諸苾芻故，又令施主福報增故，是故我今聽為四方僧又令施主福報增故，是故我今聽為四方僧伽得取受用之物及上受用，非是別人。此中伽得取受用之物及上受用，非是別人。此中受用謂是村田。上受用者，謂是牛羊等。」于時受用謂是村田。
上受用者，謂是牛羊等。」于時尊者請世尊已，白猛光王曰：「世尊已許，為四尊者請世尊已，白猛光王曰：「世尊已許，為四方僧伽得取受用及上受用，為欲哀愍未來方僧伽得取受用及上受用，為欲哀愍未來世中諸苾芻故，又令施主福報增故。」時王即世中諸苾芻故，又令施主福報增故。」
時王即為尊者遂造大寺，四事供養悉皆充足，莊田為尊者遂造大寺，四事供養悉皆充足，莊田牛畜施四方僧。佛告諸苾芻：「我今最初許鄔牛畜施四方僧。佛告諸苾芻：「我今最初許鄔波索迦為諸聲聞四方僧眾施受用物，謂是波索迦為諸聲聞四方僧眾施受用物，謂是嗢逝尼城猛光王為首。又最初許鄔波索迦嗢逝尼城猛光王為首。
又最初許鄔波索迦為諸聲聞四方僧眾施其餅食，謂是鷲峰山為諸聲聞四方僧眾施其餅食，謂是鷲峰山
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