意欲相見，彼諸苾芻皆來至此不蒙問及。」佛意欲相見，彼諸苾芻皆來至此不蒙問及。」佛言：「阿難陀！我已共彼諸人語訖，依聖語聖法言：「阿難陀！
我已共彼諸人語訖，依聖語聖法律共相安慰。」阿難陀白佛言：「未審云何名為律共相安慰。」阿難陀白佛言：「未審云何名為聖語法律共相慰問？」「阿難陀！如我共諸苾芻，聖語法律共相慰問？」
「阿難陀！如我共諸苾芻，皆於門外洗雙足已，隨次入房就座而坐，各皆於門外洗雙足已，隨次入房就座而坐，各並端身住現前念。我入初定，河邊諸苾芻等並端身住現前念。
我入初定，河邊諸苾芻等亦入初定。我從初定出，入第二定、第三、第四亦入初定。我從初定出，入第二定、第三、第四定，次入空處、識處、無所有處，次入非想非非定，次入空處、識處、無所有處，次入非想非非想處定，河邊諸苾芻等亦復如是隨我出入想處定，河邊諸苾芻等亦復如是隨我出入諸定。我從非想非非想定出，入無所有處諸定。
我從非想非非想定出，入無所有處定，我復乃至入初定，是諸苾芻亦復如是入定，我復乃至入初定，是諸苾芻亦復如是入至初定。阿難陀！我作是念：『我今應可作餘相至初定。阿難陀！
我作是念：『我今應可作餘相狀而入初定，便非獨覺聲聞所行之境。』作是狀而入初定，便非獨覺聲聞所行之境。』作是念已即入其定。時河邊苾芻自相謂曰：『大師念已即入其定。
時河邊苾芻自相謂曰：『大師世尊住於自定，我等亦可自定而住。』阿難陀！世尊住於自定，我等亦可自定而住。』阿難陀！
此謂聖語聖法律共相安慰。我作如是相安此謂聖語聖法律共相安慰。我作如是相安慰已。」阿難陀白佛言：「善哉大德！聖語聖法律慰已。」
阿難陀白佛言：「善哉大德！聖語聖法律共相安慰。極善世尊！聖語聖法律共相安慰。」共相安慰。
極善世尊！聖語聖法律共相安慰。」
世尊既與河邊諸苾芻，以聖語聖法律共安世尊既與河邊諸苾芻，以聖語聖法律共安慰已，其聲普遍，四遠諸人共相謂曰：「佛共河慰已，其聲普遍，四遠諸人共相謂曰：「佛共河邊諸苾芻輩，以聖語聖法律而相安慰。」既聞邊諸苾芻輩，以聖語聖法律而相安慰。」既聞此事，諸長者婆羅門皆來禮拜河邊苾芻。此此事，諸長者婆羅門皆來禮拜河邊苾芻。
此諸苾芻即為長者婆羅門宣說法要，口出臭諸苾芻即為長者婆羅門宣說法要，口出臭氣。時彼諸人左右顧眄，共相謂曰：「此之臭氣。時彼諸人左右顧眄，共相謂曰：「此之臭氣從何而來？」諸苾芻曰：「此之臭氣從我口出。」氣從何而來？」
諸苾芻曰：「此之臭氣從我口出。」白言：「聖者！豈可日日不嚼齒木耶？」答曰：「不嚼。」白言：「聖者！
豈可日日不嚼齒木耶？」答曰：「不嚼。」
彼曰：「何故？」諸苾芻曰：「佛未聽許。」答曰：「聖者！彼曰：「何故？」諸苾芻曰：「佛未聽許。」
答曰：「聖者！若不嚼齒木得清淨耶？」時諸苾芻默然無對。若不嚼齒木得清淨耶？」
時諸苾芻默然無對。以緣白佛，佛言：「彼婆羅門長者所作譏恥正以緣白佛，佛言：「彼婆羅門長者所作譏恥正
下页续读