信報，彼諸苾芻共相謂曰：「具壽！何故世尊讚信報，彼諸苾芻共相謂曰：「具壽！何故世尊讚歎我輩欲得相見，頻往佛所令我還來？應由歎我輩欲得相見，頻往佛所令我還來？
應由我等普告多人致令遣去，我今宜可不告諸我等普告多人致令遣去，我今宜可不告諸人默然而去。」時諸苾芻，密持衣鉢，詣世尊所人默然而去。」時諸苾芻，密持衣鉢，詣世尊所禮佛雙足退坐一面。佛告具壽阿難陀曰：「汝禮佛雙足退坐一面。
佛告具壽阿難陀曰：「汝今可覓閑房靜處，為我及彼勝慧河邊諸苾今可覓閑房靜處，為我及彼勝慧河邊諸苾芻輩敷置座褥。」尊者奉教安置既了，還至佛芻輩敷置座褥。」尊者奉教安置既了，還至佛所白言：「大德！我於一處敷設已了。唯佛知時。」所白言：「大德！
我於一處敷設已了。唯佛知時。」
是時世尊往勝慧河邊苾芻住處，即於門外是時世尊往勝慧河邊苾芻住處，即於門外洗雙足已，於一房中就座而坐，加趺端身住洗雙足已，於一房中就座而坐，加趺端身住現前念。時諸苾芻亦各洗足，入房而坐住現現前念。時諸苾芻亦各洗足，入房而坐住現前念。爾時世尊便入初定；河邊諸苾芻亦入前念。
爾時世尊便入初定；河邊諸苾芻亦入初定。世尊從初定出，入第二定、第三、第四定，初定。
世尊從初定出，入第二定、第三、第四定，次入空處、識處、無所有處，次入非想非非想次入空處、識處、無所有處，次入非想非非想處定；其河邊苾芻亦復如是，隨佛世尊出入處定；其河邊苾芻亦復如是，隨佛世尊出入諸定。世尊從非想非非想定出，入無所有定；諸定。
世尊從非想非非想定出，入無所有定；諸苾芻亦從非想非非想定出，入無所有定。諸苾芻亦從非想非非想定出，入無所有定。
乃至入至初定；諸苾芻亦復如是入至初定。乃至入至初定；諸苾芻亦復如是入至初定。
世尊念曰：「我入初定，諸苾芻亦入初定；我乃世尊念曰：「我入初定，諸苾芻亦入初定；我乃至入非想非非想定，諸苾芻亦入此定。我復至入非想非非想定，諸苾芻亦入此定。
我復從非想非非想定出入乃至初定，諸苾芻亦從非想非非想定出入乃至初定，諸苾芻亦皆同我。我今應可作餘相狀而入初定，便非皆同我。我今應可作餘相狀而入初定，便非獨覺聲聞所行之境。」作是念已即入其定，時獨覺聲聞所行之境。」
作是念已即入其定，時諸苾芻共相謂曰：「仁等當知！大師世尊住於諸苾芻共相謂曰：「仁等當知！大師世尊住於自定，我等亦可自定而住。」便入自定。爾時世自定，我等亦可自定而住。」
便入自定。爾時世尊至天明已即從定出，大眾皆集，佛於眾中尊至天明已即從定出，大眾皆集，佛於眾中就座而坐。時具壽阿難陀從座而起，整衣服就座而坐。
時具壽阿難陀從座而起，整衣服露右肩禮雙足，右膝著地合掌恭敬，而白佛露右肩禮雙足，右膝著地合掌恭敬，而白佛言：「大德世尊，頻頻讚歎勝慧河邊諸苾芻等言：「大德世尊，頻頻讚歎勝慧河邊諸苾芻等
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