漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事卷 13 · 大正藏 0263c

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451
返回文本目录:《根本說一切有部毘奈耶雜事》
根本說一切有部毘奈耶雜事注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部毘奈耶雜事

当前为 0263c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
序文与题记
藏经版页
0263c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17851 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 13 · 大正藏 0263c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

方便策勵勤修,斷盡諸惑證阿羅漢果。時諸苾芻威儀庠序所為審諦,能使眾人敬信深重。

爾時世尊告諸苾芻:「勝慧河邊苾芻住處近彼村坊,所有人眾獲大善利。」時具壽阿難陀聞世尊語即解其義,由近大師久為侍者,或聽其言或時覩相皆即解了。

若世尊欲得見者說讚美言,尊者了已,便寄信報河邊苾芻:「諸具壽!世尊讚歎,意欲相見,仁等可來。」

彼既聞已更相告語:「佛於我等為讚歎言,事須相見當欲如何?」一人報云:「更何所作?

我等當去。」遂不觀察所應作事,若不觀者雖阿羅漢不能預知。

復共議云:「去為善事。」即告諸苾芻曰:「仁等當知!

世尊大師讚歎我等,意欲相見,今者可去。」諸苾芻曰:「若如是者我等同行。」

即共相隨涉路而去,漸漸遊行至室羅伐。舊住諸苾芻出迎慰問,便於寺外有大喧聲。

世尊聞已知而故問阿難陀曰:「寺外何故有大喧聲?」阿難陀曰:「勝慧河邊諸苾芻眾,皆共來至停在寺外,寺內諸人咸出迎接,更相問訊致此喧聲。」

于時世尊告阿難陀曰:「汝今宜往告勝慧河邊諸苾芻眾,皆可還去勿住於此。」于時尊者承佛教已,詣苾芻所告言:「具壽當知!

世尊有教,仁等還去勿住於此。」時彼聞已執持衣鉢遊適人間。

佛告諸苾芻曰:「諸有村坊所居之處,若有勝慧河邊苾芻住者,近彼村坊所有人眾獲大善利。」阿難陀聞復還寄信,苾芻重來如是至三,諸苾芻執持衣鉢復往人間。

爾時世尊復告諸苾芻曰:「勝慧河邊苾芻住處人皆獲利。」時阿難陀聞佛頻讚復令

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T24, no. 1451
藏经版页
0263c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。