手常拳縮不能舒展濟惠於人，恒有希望心手常拳縮不能舒展濟惠於人，恒有希望心不調順，見行顛倒。臨終悔恨，諸不善業皆悉不調順，見行顛倒。臨終悔恨，諸不善業皆悉現前。當死之時猛利楚毒，痛惱逼切其心散現前。
當死之時猛利楚毒，痛惱逼切其心散亂，由諸苦惱不自憶識：我是何人？從何而來？亂，由諸苦惱不自憶識：我是何人？從何而來？
今何處去？難陀！是謂三時皆無正念」廣說今何處去？難陀！
是謂三時皆無正念」廣說如上。「難陀！此諸有情生在人中，雖有如是無如上。「難陀！
此諸有情生在人中，雖有如是無量苦惱，然是勝處，於無量百千俱胝劫中人量苦惱，然是勝處，於無量百千俱胝劫中人身難得。若生天上常畏墜墮有愛別離苦，命身難得。若生天上常畏墜墮有愛別離苦，命欲終時餘天告言：『願汝當生世間善趣。』云何欲終時餘天告言：『願汝當生世間善趣。』
云何世間善趣？謂是人天。人趣難得，遠離難處更世間善趣？謂是人天。
人趣難得，遠離難處更復是難。云何惡趣？謂三惡道。地獄趣者常受復是難。云何惡趣？
謂三惡道。地獄趣者常受苦切極不如意，猛利楚毒難可譬喻。餓鬼趣苦切極不如意，猛利楚毒難可譬喻。
餓鬼趣者性多瞋恚無柔軟心，諂誑殺害以血塗手者性多瞋恚無柔軟心，諂誑殺害以血塗手無有慈悲，形容醜陋見者恐怖，設近於人受無有慈悲，形容醜陋見者恐怖，設近於人受飢渴苦恒被障礙。傍生趣者無量無邊作無飢渴苦恒被障礙。傍生趣者無量無邊作無義行、無福行、無法行、無善行、無淳質行，互相義行、無福行、無法行、無善行、無淳質行，互相食噉強者𣣋弱，有諸傍生若生、若長、若死，皆食噉強者𣣋弱，有諸傍生若生、若長、若死，皆在闇中不淨糞屎垢穢之處，或時暫明，所謂在闇中不淨糞屎垢穢之處，或時暫明，所謂蜂蝶、蚊蟻、蚤虱、蛆蟲之類，自餘復有無量無蜂蝶、蚊蟻、蚤虱、蛆蟲之類，自餘復有無量無邊生長常闇。由彼先世是愚癡人，不聽經法邊生長常闇。
由彼先世是愚癡人，不聽經法恣身語意，貪著五欲造眾惡事，生此類中受恣身語意，貪著五欲造眾惡事，生此類中受愚迷苦。難陀！復有無量無邊傍生有情，生愚迷苦。難陀！
復有無量無邊傍生有情，生長及死皆在水中，所謂魚鼈、黿鼉、鱓蛭、蚌蛤、長及死皆在水中，所謂魚鼈、黿鼉、鱓蛭、蚌蛤、蝦蟇之類，由先世業身語意惡如上廣說。難蝦蟇之類，由先世業身語意惡如上廣說。難陀！復有無量無邊傍生有情，聞屎尿香速往陀！
復有無量無邊傍生有情，聞屎尿香速往其處以為食飲，所謂猪羊、雞犬、狐狢、鵰鷲、烏其處以為食飲，所謂猪羊、雞犬、狐狢、鵰鷲、烏蠅、蜣蜋、禽獸之類，皆由先世惡業所招受如蠅、蜣蜋、禽獸之類，皆由先世惡業所招受如是報。難陀！復有無量無邊傍生之類，常是報。難陀！
復有無量無邊傍生之類，常以草木及諸不淨充其飲食，所謂象馬、駝牛、以草木及諸不淨充其飲食，所謂象馬、駝牛、
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