頌曰：頌曰：「假令經百劫，所作業不亡；「假令經百劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受。因緣會遇時，果報還自受。
「汝等善聽！乃往古昔，此賢劫中人壽二萬歲「汝等善聽！乃往古昔，此賢劫中人壽二萬歲時。有佛出世，號迦攝波如來，十號具足，住波時。
有佛出世，號迦攝波如來，十號具足，住波羅痆斯施鹿林中仙人墮處。佛聲聞眾，巡行羅痆斯施鹿林中仙人墮處。佛聲聞眾，巡行告乞，供養三寶。後迦攝波如來教化漸廣，乞告乞，供養三寶。
後迦攝波如來教化漸廣，乞告之者又復甚多。後於異時，有五百鄔波索告之者又復甚多。後於異時，有五百鄔波索迦而在一家，緣有事故咸共同集。時有眾多迦而在一家，緣有事故咸共同集。
時有眾多乞告苾芻，往至其所從彼乞索，便懷瞋恚，發乞告苾芻，往至其所從彼乞索，便懷瞋恚，發麁惡語：『此迦攝波沙門徒眾，常行告乞，喻如麁惡語：『此迦攝波沙門徒眾，常行告乞，喻如餓鬼。』」佛告諸苾芻：「於意云何？乃往昔時五百餓鬼。』」佛告諸苾芻：「於意云何？
乃往昔時五百鄔波索迦者，豈異人乎？今五百餓鬼是。於迦鄔波索迦者，豈異人乎？今五百餓鬼是。
於迦攝波如來聲聞眾處，喚為餓鬼故，由斯業力，攝波如來聲聞眾處，喚為餓鬼故，由斯業力，五百生中受餓鬼報，現於此身而受餓鬼。而五百生中受餓鬼報，現於此身而受餓鬼。而於我所，發清淨心，得生天上。由迦攝波如來於我所，發清淨心，得生天上。
由迦攝波如來教中修梵行故，見真諦理。由斯義故，我常教中修梵行故，見真諦理。由斯義故，我常宣說：黑白雜業報，廣如上說。乃至應如是宣說：黑白雜業報，廣如上說。
乃至應如是學。」學。」是時世尊渡弶伽河，左右顧視此河。時諸苾是時世尊渡弶伽河，左右顧視此河。
時諸苾芻請世尊曰：「由何事故，顧視看河？」佛告諸苾芻請世尊曰：「由何事故，顧視看河？」佛告諸苾芻：「汝等樂聞此弶伽河緣起不？」白言：「世尊！芻：「汝等樂聞此弶伽河緣起不？」
白言：「世尊！今正是時。善逝！今正說時。唯願說之，我等樂今正是時。
善逝！今正說時。
唯願說之，我等樂聞。」佛告諸苾芻：「乃往古昔有王名曰實竹，聞。」佛告諸苾芻：「乃往古昔有王名曰實竹，以法化世，人民熾盛，豐樂安穩，甘雨應時，花以法化世，人民熾盛，豐樂安穩，甘雨應時，花菓茂實，無諸詐偽、賊盜疾疫，常以法化。至於菓茂實，無諸詐偽、賊盜疾疫，常以法化。
至於春月，王與宮婇出遊芳園，見一丈夫，髮白面春月，王與宮婇出遊芳園，見一丈夫，髮白面皺，年幾朽邁，羸弱顦顇，諸根不明，倚杖而皺，年幾朽邁，羸弱顦顇，諸根不明，倚杖而行。王見問曰：『是何丈夫？廣說乃至，倚杖而行。王見問曰：『是何丈夫？
廣說乃至，倚杖而
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