待須臾。其此牛群雖知住處，然汝先已受他待須臾。其此牛群雖知住處，然汝先已受他牛主衣服飲食，不應如是。」于時歡喜便禮佛牛主衣服飲食，不應如是。」
于時歡喜便禮佛足而去，高聲唱言：「我有大怖畏！甚大怖畏！」疾足而去，高聲唱言：「我有大怖畏！甚大怖畏！」
疾疾而走。同牧牛者數有百人，見彼懷懼，問疾而走。同牧牛者數有百人，見彼懷懼，問言：「仁者，生何怖耶？」答曰：「生怖、老怖、病怖、死言：「仁者，生何怖耶？」
答曰：「生怖、老怖、病怖、死怖。」諸牧牛人聞是語已，亦隨彼走。有餘牧怖。」諸牧牛人聞是語已，亦隨彼走。
有餘牧牛人及牧羊人，并刈草採柴，在路見者，咸隨牛人及牧羊人，并刈草採柴，在路見者，咸隨彼走。逆前來者問曰：「汝有何所畏？」答言：「我怖彼走。逆前來者問曰：「汝有何所畏？」
答言：「我怖生老病死。」而此諸人聞已皆逐，欲至所住生老病死。」而此諸人聞已皆逐，欲至所住聚落。聚落中人遙見大眾，遂生怖心，或出走聚落。
聚落中人遙見大眾，遂生怖心，或出走者，或有收藏財物者，或有著鎧嚴備仗者。於者，或有收藏財物者，或有著鎧嚴備仗者。於中有兇猛者，從聚落出，先鋒逆拓，問言：「何中有兇猛者，從聚落出，先鋒逆拓，問言：「何事？」彼便答曰：「有怖！有畏！」問言：「何懼？」答曰：「我事？」
彼便答曰：「有怖！有畏！」
問言：「何懼？」答曰：「我今憂怖生老病死。」時聚落人方始安怗。今憂怖生老病死。」
時聚落人方始安怗。爾時具壽舍利弗在佛會坐，見牧牛人歡喜爾時具壽舍利弗在佛會坐，見牧牛人歡喜去久，白佛言：「世尊！其牧牛歡喜，樂於善說法去久，白佛言：「世尊！
其牧牛歡喜，樂於善說法律中而請出家。佛先何故令彼歸家？」佛告舍律中而請出家。佛先何故令彼歸家？」
佛告舍利弗：「歡喜牧人，處在家中受五欲樂，無有是利弗：「歡喜牧人，處在家中受五欲樂，無有是處。彼付牛已，即來於此，汝當自見。其善族姓處。彼付牛已，即來於此，汝當自見。
其善族姓子，剃除鬚髮，被著袈裟，以淨信心，捨俗出子，剃除鬚髮，被著袈裟，以淨信心，捨俗出家，於無上梵行至終修習得見諦理。而以自家，於無上梵行至終修習得見諦理。而以自智，見法證會，亦令他證：我生已盡、梵行成立、智，見法證會，亦令他證：我生已盡、梵行成立、所作今辦、更不受後有。」復於異時，其歡喜牧所作今辦、更不受後有。」
復於異時，其歡喜牧人牛付主已，與五百人來詣佛所，而白佛言：人牛付主已，與五百人來詣佛所，而白佛言：「大德世尊！我付牛訖，願見聽許於善說法律「大德世尊！我付牛訖，願見聽許於善說法律而為出家，并受近圓，成苾芻性，淨修梵行，奉而為出家，并受近圓，成苾芻性，淨修梵行，奉事世尊。」佛既見已，告言：「歡喜！汝與五百同事世尊。」
佛既見已，告言：「歡喜！汝與五百同來此者，皆悉許得於善說法律而為出家，來此者，皆悉許得於善說法律而為出家，并受近圓，成苾芻性，可修梵行。既出家已，勤并受近圓，成苾芻性，可修梵行。
既出家已，勤
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