若堪罵辱，我即罵辱；若堪讚歎，我即讚歎。」于若堪罵辱，我即罵辱；若堪讚歎，我即讚歎。」
于時儞羅步提及與耆舊諸婆羅門等，前後圍時儞羅步提及與耆舊諸婆羅門等，前後圍遶詣世尊所。時儞羅步提婆羅門遙見世尊遶詣世尊所。時儞羅步提婆羅門遙見世尊具三十二大丈夫相、八十隨好而自莊嚴，圓具三十二大丈夫相、八十隨好而自莊嚴，圓光一尋超過千日，猶如寶山周匝善現，威儀光一尋超過千日，猶如寶山周匝善現，威儀寂靜坐一樹下。儞羅步提見世尊已，心生踊寂靜坐一樹下。
儞羅步提見世尊已，心生踊躍，便即讚言：躍，便即讚言：「儞羅大歡喜，讚仙一切智；「儞羅大歡喜，讚仙一切智；今說勝功德，人聞皆愛樂。今說勝功德，人聞皆愛樂。
善調伏諸根，如法淨身意；善調伏諸根，如法淨身意；廣大功德海，我今略讚歎。廣大功德海，我今略讚歎。
論義中第一，調伏無過失；論義中第一，調伏無過失；能知第一義，擊論不能動。能知第一義，擊論不能動。
明行得圓滿，善達諸禁戒；明行得圓滿，善達諸禁戒；勝定如山王，力等那羅延。」勝定如山王，力等那羅延。」
如是為首，以五百頌讚歎世尊已。爾時世尊如是為首，以五百頌讚歎世尊已。爾時世尊知彼婆羅門心生深信，便為說法，於此座下知彼婆羅門心生深信，便為說法，於此座下證真諦理。爾時儞羅讚世尊已，便即辭去，證真諦理。
爾時儞羅讚世尊已，便即辭去，却還本城。是時城中諸耆舊婆羅門等，知儞却還本城。是時城中諸耆舊婆羅門等，知儞羅步提讚歎世尊，作種種美語，而便訶責儞羅步提讚歎世尊，作種種美語，而便訶責儞羅曰：「我等先求鄔波馱耶往喬答摩沙門所羅曰：「我等先求鄔波馱耶往喬答摩沙門所作不尊重言，何故於彼反為善讚？」時儞羅步作不尊重言，何故於彼反為善讚？」
時儞羅步提告婆羅門曰：「我豈先不說如是言：『然我舌提告婆羅門曰：「我豈先不說如是言：『然我舌根隨意而轉。彼人堪罵辱，我即罵辱；若堪讚根隨意而轉。彼人堪罵辱，我即罵辱；
若堪讚歎，我還讚歎。』我見喬答摩沙門功德廣大，堪歎，我還讚歎。』我見喬答摩沙門功德廣大，堪為讚歎，我即讚歎。是故汝等不應責我。」爾時為讚歎，我即讚歎。
是故汝等不應責我。」爾時世尊及諸大眾，於晨朝時著衣持鉢，入末土世尊及諸大眾，於晨朝時著衣持鉢，入末土羅城乞食，於其城內，遂遇祭祀星宿會日。時羅城乞食，於其城內，遂遇祭祀星宿會日。
時星宿女神便作是念：「喬答摩沙門若入此城，星宿女神便作是念：「喬答摩沙門若入此城，
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