令我劇苦皆悉解脫。」時彼罪人皆於如來化令我劇苦皆悉解脫。」時彼罪人皆於如來化身生極信心，彼等有情受業盡已，生天人中，身生極信心，彼等有情受業盡已，生天人中，得依正諦理。其光上者，至四天王天乃至有得依正諦理。
其光上者，至四天王天乃至有頂天，光所及處，皆出無常苦空無我等聲，復頂天，光所及處，皆出無常苦空無我等聲，復說二伽他曰：說二伽他曰：「汝當求出離，於佛教勤修；「汝當求出離，於佛教勤修；降伏生死軍，如象摧草舍。降伏生死軍，如象摧草舍。
於此法律中，常為不放逸；於此法律中，常為不放逸；能竭煩惱海，當盡苦邊際。」能竭煩惱海，當盡苦邊際。」
爾時光明遍滿三千大千世界，普皆照已，隨爾時光明遍滿三千大千世界，普皆照已，隨世尊後。若說過去事，光從後沒；若說未來事，世尊後。若說過去事，光從後沒；
若說未來事，光從前沒；若說地獄事，光從足下沒；若說傍光從前沒；若說地獄事，光從足下沒；
若說傍生事，光從踝沒；若說餓鬼事，光從脚足大指生事，光從踝沒；若說餓鬼事，光從脚足大指中沒；若說人事，光從膝中沒；若說力輪王事，中沒；
若說人事，光從膝中沒；若說力輪王事，光從左手中沒；若說轉輪王事，光從右手中光從左手中沒；
若說轉輪王事，光從右手中沒；若說生天業，光從臍中沒；若說聲聞菩提，沒；若說生天業，光從臍中沒；
若說聲聞菩提，光從口中沒；若說緣覺菩提，光從眉間毫中光從口中沒；若說緣覺菩提，光從眉間毫中沒；若說無上正等覺事，光從頂沒。爾時光明沒；
若說無上正等覺事，光從頂沒。爾時光明遶佛三匝，從佛頂沒。時具壽阿難陀合掌向遶佛三匝，從佛頂沒。
時具壽阿難陀合掌向佛，以頌問曰：佛，以頌問曰：「千種間雜色，束之從口出；「千種間雜色，束之從口出；其光照十方，猶如日光盛。」其光照十方，猶如日光盛。」
復說頌曰：復說頌曰：「貢高狂猾除，為世勝上因；「貢高狂猾除，為世勝上因；蓮牙珂貝齒，無緣不微笑。」蓮牙珂貝齒，無緣不微笑。」
復說頌曰：復說頌曰：「此時由佛自覺法，往彼樂聞最勝者；「此時由佛自覺法，往彼樂聞最勝者；無上牛王甚深言，能以清淨除疑惑。」無上牛王甚深言，能以清淨除疑惑。」
佛言：「阿難陀！如是，如是。如來、應、正等覺，非無佛言：「阿難陀！如是，如是。
如來、應、正等覺，非無
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