漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事卷 7 · 大正藏 0029a

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448
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根本說一切有部毘奈耶藥事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0029a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8311 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 18 卷卷 7 · 大正藏 0029a
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我的选文

整衣服,合掌禮佛,白言:「世尊!願佛世尊與諸苾芻,至明日時,降赴宅中,受我供養。」

世尊告曰:「我先以受菴羅夫人請已。」諸栗㚲毘等聞佛是言,白世尊曰:「我等今被菴羅夫人最勝智者壞迀於我。

今由彼故,令我不獲於先往世尊所瞻禮供養。」復白佛言:「我等當於後時,供養如來及苾芻眾。」

佛言:「善哉!」婆斯吒等諸栗㚲毘聞佛許已,歡喜而去。

時摩納婆見栗㚲毘去,從坐而起,合掌向佛,白言:「世尊!彼栗㚲毘,以我善讚世尊,施我五百上服。

我今還欲奉施世尊,願垂哀納。」爾時世尊以慈悲故,受摩納婆所施之服。

於是如來告摩納婆曰:「如來、應供、正遍知出現世間,有五種希有法。云何為五?

一者天人師出現,如來、應、正等覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊演說法要,初善、中善、後善,文義巧妙、純一無雜,具足清白梵行之相,此為第一希有。二者若有信心,於如來所說,聽受尊重、聞法奉持、心不散亂,此為第二希有。

三者若有聞佛說者,一一奉行,此為第三希有。四者聽聞法者,即能證知,歡喜信受,生大善根,與出離相應,此為第四希有。

五者若聞甚深法句,以智慧了知,此為第五希有。摩納婆!

如來、應、正等覺出現世故,有此五種希有。」爾時如來復告摩納婆曰:「凡善人者,得少恩故猶尚不忘,何況多恩!

是故汝當勤修此事。」爾時摩納婆聞佛所說,信受奉行,頂禮而去。

時菴羅夫人於斯夜中營辦種種飲食,乃至

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经号
大正藏 T24, no. 1448
藏经版页
0029a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。