固拒。時央伽王志在平剋，遣使報曰：「若也出固拒。時央伽王志在平剋，遣使報曰：「若也出降為善；如其不者，終不相容。假使騰空，飛羅降為善；
如其不者，終不相容。假使騰空，飛羅掩取；設令入水，沈網牽來；乃至登山竄林，亦掩取；
設令入水，沈網牽來；乃至登山竄林，亦無逃路。」其蓮華王聞已大懼，即告群臣曰：「今無逃路。」
其蓮華王聞已大懼，即告群臣曰：「今央伽兵盛，嚴使又來，國難既深，何方免釋？」諸央伽兵盛，嚴使又來，國難既深，何方免釋？」諸臣答王，說伽他曰：臣答王，說伽他曰：「有王便有國，無王國不存；「有王便有國，無王國不存；
國破可還興，命殞終難續。國破可還興，命殞終難續。國命兩相違，人應善護命；國命兩相違，人應善護命；
國破還成立，命斷更難期。」國破還成立，命斷更難期。」時諸臣等勸王出降，王從其義，便自鎖頸，時諸臣等勸王出降，王從其義，便自鎖頸，詣央伽處，相與立盟，永供輸稅。其事既畢，遂詣央伽處，相與立盟，永供輸稅。
其事既畢，遂即放還。即放還。爾時菩薩在覩史天宮，觀察世界有五事具爾時菩薩在覩史天宮，觀察世界有五事具處，將欲下生。時六欲諸天，辦所應辦，於迦維處，將欲下生。
時六欲諸天，辦所應辦，於迦維羅衛國閱頭檀家，三淨摩耶夫人胎中，乃令羅衛國閱頭檀家，三淨摩耶夫人胎中，乃令獲大吉夢，見菩薩作白象形，降神母胎。當此獲大吉夢，見菩薩作白象形，降神母胎。當此之時，大地震動，光明晃耀，映奪金色，周遍世之時，大地震動，光明晃耀，映奪金色，周遍世界，過日月輪，乃至上極三十三天，朗然洞徹，界，過日月輪，乃至上極三十三天，朗然洞徹，一切幽暗，無不皆除。設使日月威光先所遺一切幽暗，無不皆除。
設使日月威光先所遺漏，不自分辯長處晦冥，一遇神光，普皆相漏，不自分辯長處晦冥，一遇神光，普皆相見。然聖人示相，非世間所知。于時有四大國見。然聖人示相，非世間所知。
于時有四大國王：第一王舍城，有大蓮華王；第二室羅伐城，王：第一王舍城，有大蓮華王；第二室羅伐城，有摩羅大王；第三鄔舍尼城，奢多彌大王；第有摩羅大王；
第三鄔舍尼城，奢多彌大王；第四驕奢彌城，阿難多泥彌大王。此之四王，當四驕奢彌城，阿難多泥彌大王。
此之四王，當菩薩降生之日，各於內宮俱誕太子。其大蓮菩薩降生之日，各於內宮俱誕太子。其大蓮華王，以誕子遇光，便謂子瑞，作是念言：「我子華王，以誕子遇光，便謂子瑞，作是念言：「我子威德，如日出時。我子威光，能照世界。」以其光威德，如日出時。
我子威光，能照世界。」以其光影殊勝，用表休祥，因遂名為影勝太子。影殊勝，用表休祥，因遂名為影勝太子。
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