中廣說，如毀訾語學處。中廣說，如毀訾語學處。4發舉學處發舉學處第四4發舉學處發舉學處第四緣處同前。時六眾苾芻知和合眾如法斷諍緣處同前。
時六眾苾芻知和合眾如法斷諍已，更於羯磨而相發舉，乃至世尊訶責告曰：已，更於羯磨而相發舉，乃至世尊訶責告曰：「我為二部弟子制其學處，應如是說：「我為二部弟子制其學處，應如是說：「若復苾芻尼，知和合僧伽如法斷諍，事已除「若復苾芻尼，知和合僧伽如法斷諍，事已除滅。後於羯磨處更發舉者，波逸底迦。」滅。後於羯磨處更發舉者，波逸底迦。」
尼謂此法中尼。知者，謂自解了說向他人。和尼謂此法中尼。知者，謂自解了說向他人。
和合者，謂同一味。眾者，謂佛弟子。如法斷者，謂合者，謂同一味。眾者，謂佛弟子。
如法斷者，謂如律、如大師教。諍者四諍：謂評論諍、非言諍、如律、如大師教。諍者四諍：謂評論諍、非言諍、犯罪諍、作事諍。已除滅者，謂事消殄。後於羯犯罪諍、作事諍。
已除滅者，謂事消殄。後於羯磨更發舉者，謂發舉其事令不止息。墮義如磨更發舉者，謂發舉其事令不止息。
墮義如上。此中犯相其事云何？若苾芻尼於評論諍上。此中犯相其事云何？
若苾芻尼於評論諍事作評論諍事想，知事除滅作除滅想，或復事作評論諍事想，知事除滅作除滅想，或復生疑更發舉者，波逸底迦。事不除滅作除滅生疑更發舉者，波逸底迦。事不除滅作除滅想疑，更發舉者，得突色訖里多。想疑，更發舉者，得突色訖里多。
若苾芻尼於評論諍事作非言諍事想，知事若苾芻尼於評論諍事作非言諍事想，知事除滅作除滅想，或復生疑，更發舉者，波逸底除滅作除滅想，或復生疑，更發舉者，波逸底迦。餘犯同前。若苾芻尼於評論諍事，作犯罪迦。餘犯同前。
若苾芻尼於評論諍事，作犯罪諍事想，知事除滅作除滅想，或復生疑更發諍事想，知事除滅作除滅想，或復生疑更發舉者波逸底迦。餘犯同前。若苾芻尼於評論舉者波逸底迦。餘犯同前。
若苾芻尼於評論諍事作非事諍想，知事除滅作除滅想，或諍事作非事諍想，知事除滅作除滅想，或復生疑，更發舉者，得罪同前。如以評論諍事復生疑，更發舉者，得罪同前。如以評論諍事為初，望餘三諍而為四句，餘諍為首，類此應為初，望餘三諍而為四句，餘諍為首，類此應知，廣說總有十六句。有五種別人。云何為五？知，廣說總有十六句。
有五種別人。云何為五？
謂主人、作羯磨人、與欲人、述自見人、客人。謂主人、作羯磨人、與欲人、述自見人、客人。言主人者，謂於諍事了初中後。作羯磨人者，言主人者，謂於諍事了初中後。
作羯磨人者，謂於此諍事為秉羯磨。與欲人者，謂於當時謂於此諍事為秉羯磨。與欲人者，謂於當時而與其欲。述自見人者，謂作羯磨時說其自而與其欲。
述自見人者，謂作羯磨時說其自
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