根本說一切有部毘奈耶
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- 0866b
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- 25 行
- 全文规模
- 全经 23969 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 43 · 大正藏 0866b
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我的选文難陀不來赴集，復無持欲人，眾皆久坐妨廢法事，求覓不得令眾疲勞。時諸苾芻共生嫌賤作如是語：「云何苾芻受食家請，食前食後而不速來，久住俗舍？」
以緣白佛，佛言：「食前食後有此過生，乃至我觀十利，為諸弟子制其學處，應如是說：「若復苾芻受食家請，食前食後行詣餘家者，波逸底迦。」如是世尊為諸苾芻制其學已。
時有看病苾芻廢其瞻視，知僧事者撿校有闕。時諸苾芻以緣白佛，佛聞此已告諸苾芻：「前是創制，今復隨開，應如是說：「若復苾芻受食家請，食前食後行詣餘家，不囑授者，波逸底迦。」
若復苾芻者，謂鄔波難陀，餘義如上。食家請者，謂被他喚食家義如上。
食前者，謂是午前。若出行時過二家者，便得墮罪。
食後者，謂過午已後。若出行時過三家者，便得墮罪。
不囑授者，謂不報人，應囑施主云：「我往某處。」或囑苾芻云：「向某處。」
結罪如上。此中犯相其事云何？
若苾芻受食家請，食前行過二家，食後行過三家，不囑授得墮罪。若不以此苾芻為先首，而請喚者無犯。
又無犯者，謂初犯人，廣說如上。
根本說一切有部毘奈耶卷第四十三
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1442
- 藏经版页
- 0866b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。