漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 43 · 大正藏 0864c

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0864c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 43 · 大正藏 0864c
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我的选文

我說第一,今被他殺棄糞聚中,我今故來為彼焚身作供養事。」時勝光王聞是事已,及勝鬘夫人,便以四寶莊校喪輿,躬從如來至糞聚所,出尊者屍香湯洗浴置寶輿中,奏眾伎樂幢幡滿路香煙遍空,王及大臣傾城士女,從佛及僧送出城外,至一空處積眾香木,灌灑蘇油以火焚之,誦無常經畢,取舍利羅置金瓶內,於四衢路側建窣覩波。

種種香花及眾音樂,莊嚴供養昔未曾有。王及中宮并諸士庶,佛及聖眾各還本所。

爾時世尊至住處已告諸苾芻:「此由非時行招斯大過,廣說乃至我觀十利,為諸苾芻制其學處,應如是說:「若復苾芻非時入聚落者,波逸底迦。」如是世尊為諸苾芻制學處已,非時不得入聚落。

時諸苾芻有看病人遂闕瞻視,知僧事者僧事廢闕。以事白佛,佛言:「有苾芻者囑授應去,應告彼曰:『具壽存念!

我有看病因緣,或為眾事須非時入聚落。白具壽知。』

彼答云:『奧箄迦。』」時有苾芻於俗舍內先寄衣鉢,其舍非時忽然火起,苾芻即便往取衣鉢,行至中途作如是念:「我不囑授非時入聚落,是所不應。」

遂即迴還覓人囑授,須臾之頃衣鉢燒盡。時諸苾芻以緣白佛,佛言:「除因緣故。」

告諸苾芻:「前是創制,此是隨開。應如是說:若復苾芻非時入聚落,不囑餘苾芻,除餘緣故,波逸底迦。」

若復苾芻者,謂此法中人,餘義如上。言非時者,有二分齊,謂從過午至明相未出。

聚落義如上。入者,謂至聚落。

餘苾芻者,謂於其處

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0864c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。