「若食蟲者，當有何過？」報曰：「如世尊言：『若殺生「若食蟲者，當有何過？」報曰：「如世尊言：『若殺生者由數習故，身壞命終墮於地獄、餓鬼、傍生者由數習故，身壞命終墮於地獄、餓鬼、傍生受諸苦惱，設生人中短命多病。』」然闡陀苾芻受諸苦惱，設生人中短命多病。』」
然闡陀苾芻妙閑三藏得無礙辯，善識時宜應機說法，即妙閑三藏得無礙辯，善識時宜應機說法，即為長者宣說法要，讚修十善、毀行十惡。時彼為長者宣說法要，讚修十善、毀行十惡。時彼長者既聞法已心生敬信，即便入舍令辦種長者既聞法已心生敬信，即便入舍令辦種種上妙飲食，并諸異味盛滿盤器持來供奉。種上妙飲食，并諸異味盛滿盤器持來供奉。
闡陀見已即便生念：「我聞木釜一煮便休，若闡陀見已即便生念：「我聞木釜一煮便休，若受此施即為前食亦為後供。」而告之曰：「施主！受此施即為前食亦為後供。」而告之曰：「施主！
我已受得他所施，豈容見棄噉美食耶？」長我已受得他所施，豈容見棄噉美食耶？」長者曰：「我等俗法，先得麁食後逢美妙，棄前惡者曰：「我等俗法，先得麁食後逢美妙，棄前惡食實無𠎝咎。」闡陀報曰：「長者！俗人無戒隨意食實無𠎝咎。」
闡陀報曰：「長者！俗人無戒隨意所為，我受戒品豈得同彼受他信施輒輕棄所為，我受戒品豈得同彼受他信施輒輕棄耶？」是時長者聞此語已倍生深信，闡陀即便耶？」
是時長者聞此語已倍生深信，闡陀即便見辭而去。長者告曰：「大德！於時時間賜過我見辭而去。長者告曰：「大德！
於時時間賜過我舍。」即便報曰：「我實欲得數數相過，而守門人舍。」即便報曰：「我實欲得數數相過，而守門人猶如暴惡琰摩獄卒，不聽前進。」于時長者猶如暴惡琰摩獄卒，不聽前進。」
于時長者喚守門人告云：「汝見聖者闡陀入時不應遮喚守門人告云：「汝見聖者闡陀入時不應遮止。」答曰：「依教。」是時闡陀便即思念：「若更有餘止。」答曰：「依教。」
是時闡陀便即思念：「若更有餘黑鉢者入，不識機宜令其失信，我今宜可預黑鉢者入，不識機宜令其失信，我今宜可預設方便不令其入。」報守門者曰：「咄！男子汝今設方便不令其入。」報守門者曰：「咄！
男子汝今知不？此家長者我以大緣令其敬信。」門人報知不？此家長者我以大緣令其敬信。」
門人報曰：「我已知之。」告云：「汝從今後，勿令諸餘黑鉢曰：「我已知之。」告云：「汝從今後，勿令諸餘黑鉢之輩輒入此門，若放入者我令長者與汝重之輩輒入此門，若放入者我令長者與汝重杖替以別人。」彼便報曰：「仁入此門非我所欲，杖替以別人。」
彼便報曰：「仁入此門非我所欲，豈令餘者而輒進耶？請勿為慮。」是時闡陀於豈令餘者而輒進耶？請勿為慮。」
是時闡陀於時時間來詣其舍，為長者夫婦宣揚妙法，令時時間來詣其舍，為長者夫婦宣揚妙法，令受三歸持五學處。時長者報曰：「聖者！若於資受三歸持五學處。時長者報曰：「聖者！
若於資緣有所須者，於我家中隨意當取，請勿為外。」緣有所須者，於我家中隨意當取，請勿為外。」
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