漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 30 · 大正藏 0790a

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
返回文本目录:《根本說一切有部毘奈耶》
根本說一切有部毘奈耶注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部毘奈耶

当前为 0790a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
序文与题记
藏经版页
0790a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 30 · 大正藏 0790a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

即便洗足,入已房中結跏而坐通宵不寐作如是念:「以何方便我為僧伽能建大寺?」復更思惟:「今此世間人天諸眾,於世尊所普生敬信,彼某甲家於馬勝所偏生敬信、彼家於吠陀羅所、彼家於婆澁波所、彼家於大名所、彼家於滿慈所、彼家於無垢所、彼家於牛王所、彼家於舍利子所、彼家於大目連所,如是及餘諸大苾芻,皆有施主別生敬信。

我既無別施主,當憑告誰而能造寺?」時此城中有一長者,大富多財稟性慳悋,乃至滌器濁水亦不惠人。

「若能化彼令生信敬,可為僧伽造成大寺。」是時闡陀至天明已,著衣持鉢入憍閃毘而行乞食。

先於餘家乞得󰉓已,便詣彼長者家欲入其舍。時守門者告言:「聖者!

此是大長者家,無宜輒入。」闡陀報曰:「如佛世尊乞食之人但遮五處:一、唱令家;

二、婬女家;三、酤酒家;

四、旃荼羅家;五、王家。

豈可此家是前五種!」時守門人報言:「聖者!

大為譏弄,此非唱令乃至王家,然是某甲長者之宅,仁不須入。」是時闡陀便作是念:「求執衣裾尚不聽近,欲求餘物其可得乎?」

于時有一長者,新誕孩兒,為大歡慶奏諸鼓樂,多將舞者在門前過。彼守門者貪觀伎樂便離其門,是時闡陀即便竊入。

時彼具壽威儀庠序如離欲人,長者遙見告曰:「善來大德闡陀!宜於此坐暫時居止。」

而言談由緒未得其便,告長者曰:「我已巡門乞得片󰉓,仁可為羅。」長者告婢可為羅󰉓,其婢為羅。

是時闡陀觀所羅󰉓,長者問曰:「仁何所觀?」闡陀告曰:「我欲觀蟲,若有蟲者我不應食。」

長者報曰:

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0790a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。