少座席，至苾芻處求借暫用，苾芻不與，佛言：少座席，至苾芻處求借暫用，苾芻不與，佛言：「應與。」苾芻食訖自持而歸，俗人告曰：「仁等當「應與。」苾芻食訖自持而歸，俗人告曰：「仁等當去，我自持還。」苾芻畏懼不肯留與，佛言：「留與。」去，我自持還。」
苾芻畏懼不肯留與，佛言：「留與。」施主報曰：「聖者！且住飲非時漿。」苾芻不許，佛施主報曰：「聖者！
且住飲非時漿。」苾芻不許，佛言：「應住飲已方行。」時諸俗人遇有緣事，所留言：「應住飲已方行。」
時諸俗人遇有緣事，所留之座不及送還，佛言：「應取。」時諸苾芻不知遣之座不及送還，佛言：「應取。」時諸苾芻不知遣誰往取。佛言：「應鳴揵稚令少年者取。」復有誰往取。
佛言：「應鳴揵稚令少年者取。」復有俗人為設供事來就苾芻借所坐物，苾芻不俗人為設供事來就苾芻借所坐物，苾芻不與，彼便報曰：「我為仁等而設供養，仁等自坐與，彼便報曰：「我為仁等而設供養，仁等自坐何不與耶？」佛言：「應與。」時諸苾芻食了棄去，被何不與耶？」
佛言：「應與。」時諸苾芻食了棄去，被賊所偷，佛言：「應令苾芻為守護者。」其守護人賊所偷，佛言：「應令苾芻為守護者。」
其守護人與俗同住，諸人問言：「聖者！豈可更欲重飡食與俗同住，諸人問言：「聖者！豈可更欲重飡食耶？」苾芻報曰：「我不為食，看坐物耳。」俗人報曰：耶？」
苾芻報曰：「我不為食，看坐物耳。」俗人報曰：「我豈偷仁所留坐物？若不信者可自持將。」彼「我豈偷仁所留坐物？
若不信者可自持將。」彼不能持，佛言：「應一邊住，勿雜俗人。」時諸俗人不能持，佛言：「應一邊住，勿雜俗人。」
時諸俗人同前喚食，佛言：「若誦經者，應在一邊誦經而同前喚食，佛言：「若誦經者，應在一邊誦經而住。若修定者，應在一邊端思靜慮，仍觀坐物，住。若修定者，應在一邊端思靜慮，仍觀坐物，俗徒散已當可持行。」時有殘食及油不淨之俗徒散已當可持行。」
時有殘食及油不淨之物污穢座具，苾芻棄去，佛言：「若殘食污應以物污穢座具，苾芻棄去，佛言：「若殘食污應以水洗，若油污者應用澡豆。若不淨污，以土牛水洗，若油污者應用澡豆。若不淨污，以土牛糞而揩洗之，方可持去。」如佛所教應為誦法糞而揩洗之，方可持去。」
如佛所教應為誦法者，時諸苾芻露地而坐被日光所迫，佛言：「應者，時諸苾芻露地而坐被日光所迫，佛言：「應幕覆上。」時遭風雨棄之而去，遂便損壞，佛言：幕覆上。」時遭風雨棄之而去，遂便損壞，佛言：「應可收入。」不知誰收。佛言：「大眾詳收。」於耆年「應可收入。」
不知誰收。佛言：「大眾詳收。」
於耆年坐處多有敷設，老者力劣不能擎舉，佛言：「少坐處多有敷設，老者力劣不能擎舉，佛言：「少者應收，上座老者可舉下行收入物。」時聚在者應收，上座老者可舉下行收入物。」時聚在一處致令爛壞，佛言：「分散安置。」時諸苾芻更一處致令爛壞，佛言：「分散安置。」
時諸苾芻更不誦經典，佛言：「若露若覆隨情誦經。」時諸俗不誦經典，佛言：「若露若覆隨情誦經。」時諸俗徒有敬信者，皆以真珠寶物金銀裝校，上徒有敬信者，皆以真珠寶物金銀裝校，上
下页续读