漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 28 · 大正藏 0778b

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0778b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 28 · 大正藏 0778b
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我的选文

諸樹莖葉各別,被風所吹聚在一處。諸具壽等亦復如是,種種族姓、種種家生而為出家。

由我世尊證大覺故,仁等皆來共相依止。」作如是語違惱教時,少欲苾芻聞是語已共生嫌恥:「云何苾芻見他如法教時,出麁鄙言共相違惱?」

即以此緣具白世尊。世尊告曰:「汝諸苾芻應作羯磨呵責闡陀苾芻,若有餘類亦同此作。

如常集僧,令一苾芻作白羯磨,應如是作:『大德僧伽聽!此闡陀苾芻,自身犯罪不如法說悔。

時諸苾芻欲令利益安樂而住,諸苾芻如法告時違拒眾教。若僧伽時至聽者,僧伽應許僧伽今呵責闡陀苾芻。

白如是。』次作羯磨:『大德僧伽聽!

此苾芻闡陀,自身犯罪不如法悔。時諸苾芻欲令利益安樂而住,諸苾芻如法告時違惱眾教。

僧伽今呵責闡陀苾芻違拒眾教。若諸具壽聽許呵責闡陀苾芻違僧伽教者默然,若不許者說。』

第二、第三亦如是說。『僧伽今呵責闡陀苾芻違拒眾教竟,僧伽已聽許,由其默然故,我今如是持。』」

時諸苾芻如佛所教作羯磨已,于時闡陀便生是念:「此是我過,由共諸人言相酬答。如有說云:「『諸有智慧人,善護四種語;

觀彼山林鳥,能言被籠繫。』」作是念已:「我今宜可默無言說。」

後於異時復更犯罪,時諸苾芻欲令利益安樂而住,告言:「闡陀!汝今犯罪,應如法悔。」

彼便無言默然相惱,乃至再三語時默然無說。少欲苾芻見而嫌恥作如是語:「云何苾芻自身犯罪,他告語

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0778b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。