若獵者云：「我不問指甲及以太虛，然問可殺若獵者云：「我不問指甲及以太虛，然問可殺有情於此過不？」苾芻即應遍觀四方作如是有情於此過不？」苾芻即應遍觀四方作如是念：「於勝義諦，一切諸行本無有情。」即報彼云：念：「於勝義諦，一切諸行本無有情。」
即報彼云：「我不見有情。」此皆無犯。若苾芻於餘問時，不「我不見有情。」此皆無犯。
若苾芻於餘問時，不如實說者皆得墮罪。又無犯者，最初犯人，或如實說者皆得墮罪。又無犯者，最初犯人，或癡狂、心亂、痛惱所纏。癡狂、心亂、痛惱所纏。
時諸苾芻咸皆有疑，俱詣佛所白佛言：「世尊！時諸苾芻咸皆有疑，俱詣佛所白佛言：「世尊！何因緣故闡陀苾芻見同梵行者如法勸時，何因緣故闡陀苾芻見同梵行者如法勸時，不相用語以言惱亂，遂令僧伽作法呵責受不相用語以言惱亂，遂令僧伽作法呵責受斯憂惱？」世尊告曰：「此之闡陀非但今日惱諸斯憂惱？」
世尊告曰：「此之闡陀非但今日惱諸苾芻違善友語，於過去時亦由言故惱亂善苾芻違善友語，於過去時亦由言故惱亂善友自受辛苦。汝等當聽！乃往過去，於一陂池友自受辛苦。汝等當聽！
乃往過去，於一陂池有眾鵝群及以諸鼈同共居止。中有一鼈，共有眾鵝群及以諸鼈同共居止。中有一鼈，共彼二鵝而結親友甚相憐愛。後於異時遇天彼二鵝而結親友甚相憐愛。
後於異時遇天大旱陂水將竭，時彼二鵝俱至鼈所，報言：『知大旱陂水將竭，時彼二鵝俱至鼈所，報言：『知識！汝可安隱居此泥中，我向餘方更求池水。』識！汝可安隱居此泥中，我向餘方更求池水。』
鼈告鵝曰：『與汝久居情義相得，將遭厄難棄鼈告鵝曰：『與汝久居情義相得，將遭厄難棄我他行，斯誠未可！』鵝曰：『其欲如何？』鼈曰：『汝等我他行，斯誠未可！』鵝曰：『其欲如何？』
鼈曰：『汝等當可將我共去。』鵝曰：『若為將去？』鼈曰：『汝等共當可將我共去。』鵝曰：『若為將去？』
鼈曰：『汝等共銜一杖，我齩中央共至清池，豈非善事。』鵝曰：銜一杖，我齩中央共至清池，豈非善事。』鵝曰：『我亦無辭共相携帶；然汝立性好為言說不『我亦無辭共相携帶；
然汝立性好為言說不能護口，必當棄杖墜落空中，我等見斯更益能護口，必當棄杖墜落空中，我等見斯更益憂苦。』鼈曰：『我當護口銜杖不言。』鵝曰：『斯為善憂苦。』鼈曰：『我當護口銜杖不言。』
鵝曰：『斯為善計。』即便覓杖各銜一頭，鼈齩中央騰空飛去，計。』即便覓杖各銜一頭，鼈齩中央騰空飛去，遂至一城市上而過。時彼諸人於虛空中見遂至一城市上而過。
時彼諸人於虛空中見鵝持鼈，各生驚怪共相告曰：『仁等觀彼二鵝鵝持鼈，各生驚怪共相告曰：『仁等觀彼二鵝共偷一鼈。』鼈聞此聲默忍無語。又到一城還共偷一鼈。』鼈聞此聲默忍無語。
又到一城還從市過，時諸男女同前嗟歎，鼈便自念：『我更從市過，時諸男女同前嗟歎，鼈便自念：『我更幾時忍此辛苦，長懸頸項護口不言？』即便報幾時忍此辛苦，長懸頸項護口不言？』即便報
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