根本說一切有部毘奈耶
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 28 · 大正藏 0781b
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我的选文事。」若至住處，見有苾芻欲向彼處者，應告言：「具壽！
我在某寺某處受用僧伽所有敷具，汝當收舉。」念此苾芻定為收攝，復應心念口作是言：「我更不應作如是事。」
若苾芻於露地處安僧敷具，迴入房中為欲安坐寂止亂心，既寂定已方隨意出，遂至初更，若不損壞敷具者得惡作罪，若損壞者得墮落罪。具壽鄔波離白佛言：「世尊大德！
凡敷具者有幾種損壞？」佛告鄔波離：「有二種壞：謂風及雨。
若風吹卷襵，是名風壞。若雨濕徹，是名雨壞。」
若苾芻於日暮時露安敷具，至半更時而不收攝、不自他看守，若不損壞者得惡作，若壞得墮罪。如是乃至一更、一更半、二更、二更半、三更、三更半、四更、四更半、平旦、日出時、小食時、隅中時、欲午時、正午時、過午時、日角時、晡時、晡後時、日暮時。
若苾芻齊此晝夜於時中安僧敷具不即觀察，若未損壞得惡作罪，若損壞者得墮落罪。攝頌曰：誦經居小床，因聽師子座；
俗人借坐物，觀時應借與。若是彼與物，用訖可持還；
應書施主名，隨情造佛像。病者詳瞻侍，不囑五種人；
受法代師為，不依皆惡作。少年因斷食，俗坐見應收；
火水損與時，先收於己物。爾時有婆羅門居士等，來至苾芻住處作如是語：「聖者！
可為我等演說妙法。」諸苾芻答曰：「賢首！
世尊現在，仁等何因不往聽法耶？」彼云：「聖
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1442
- 藏经版页
- 0781b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。