者！唯一大師來求者眾，或為天、龍、藥叉、健達者！唯一大師來求者眾，或為天、龍、藥叉、健達婆、阿蘇羅、揭路荼、緊那羅、莫呼洛伽、人、非人婆、阿蘇羅、揭路荼、緊那羅、莫呼洛伽、人、非人等而宣法要，我等造次無緣聽受，仁等宜當等而宣法要，我等造次無緣聽受，仁等宜當為我誦法。」苾芻報曰：「世尊未許為人誦法。」時為我誦法。」
苾芻報曰：「世尊未許為人誦法。」時諸苾芻以緣白佛，佛言：「應為誦經。」苾芻白佛：諸苾芻以緣白佛，佛言：「應為誦經。」
苾芻白佛：「不知如何為彼誦經。」佛言：「應坐小座為其誦「不知如何為彼誦經。」佛言：「應坐小座為其誦法。」時給孤獨長者聞佛世尊許諸苾芻居座法。」
時給孤獨長者聞佛世尊許諸苾芻居座誦經，便以五百小座奉施僧伽。時諸苾芻悉誦經，便以五百小座奉施僧伽。時諸苾芻悉皆一處高聲誦經，便大喧閙無可聽覽。時諸皆一處高聲誦經，便大喧閙無可聽覽。
時諸苾芻以緣白佛，佛言：「應令一人為眾誦經，餘苾芻以緣白佛，佛言：「應令一人為眾誦經，餘者應聽。」時彼不知欲令誰誦——為老為少——便往者應聽。」時彼不知欲令誰誦——為老為少——便往白佛。佛言：「應為次第從老至少。」時少年者便白佛。
佛言：「應為次第從老至少。」時少年者便在行末宣陳法要，令諸聽眾心不殷重。世尊在行末宣陳法要，令諸聽眾心不殷重。
世尊告曰：「於上座處應為誦經。」演法之時，耆老苾告曰：「於上座處應為誦經。」演法之時，耆老苾芻失恭敬相，佛言：「應除二、三上座，應坐誦經。」芻失恭敬相，佛言：「應除二、三上座，應坐誦經。」
當爾之時令彼法師乏少威肅威嚴不足，當爾之時令彼法師乏少威肅威嚴不足，佛言：「於上座處置師子座令其誦經。」登陟之佛言：「於上座處置師子座令其誦經。」登陟之時稍難上下，佛言：「若是定處應用甎為蹋道，時稍難上下，佛言：「若是定處應用甎為蹋道，若處不定應為木梯。」法師棄唾為人所嫌，佛若處不定應為木梯。」
法師棄唾為人所嫌，佛言：「應安唾器。」多集飛蠅，佛言：「於內安草或置言：「應安唾器。」多集飛蠅，佛言：「於內安草或置砂土。」久便氣臭，佛言：「時當洗濯日暴令乾。」砂土。」
久便氣臭，佛言：「時當洗濯日暴令乾。」時聽法者一行而坐，行末之人不聞說法，佛時聽法者一行而坐，行末之人不聞說法，佛言：「應作兩行敷其座席，或為半月形或作方言：「應作兩行敷其座席，或為半月形或作方池勢。」時有信敬俗人，請諸苾芻就舍而食，苾池勢。」
時有信敬俗人，請諸苾芻就舍而食，苾芻不許，婆羅門居士等白言：「聖者！若佛世尊芻不許，婆羅門居士等白言：「聖者！若佛世尊未出于世，諸外道輩是我福田。今佛出世，仁未出于世，諸外道輩是我福田。
今佛出世，仁等是我勝妙福田，我等來請仁不許者，我等等是我勝妙福田，我等來請仁不許者，我等豈可棄善路糧而向他世。」時諸苾芻以緣白豈可棄善路糧而向他世。」時諸苾芻以緣白佛，佛言：「若人來請，應可受之。」彼設供時闕佛，佛言：「若人來請，應可受之。」
彼設供時闕
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