漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 28 · 大正藏 0780c

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0780c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 28 · 大正藏 0780c
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我的选文

彼作無利事。」時彼長者便持路糧隨趁而去。

苾芻依時而去、非時不去;俗人則時與非時俱不停息。

於其中路有一僧寺,是時長者趁及苾芻,遙見苾芻入斯寺內。長者自念:「若入寺中欲共語者,彼有多人必當害我。

明當在路我自知之。」作是念已別求息處。

時彼苾芻至天曉已,告諸苾芻曰:「仁等今可觀察臥具,我欲前行。」苾芻問曰:「欲何處去?」

答曰:「欲詣王城。」苾芻報曰:「應尋此道,勿行餘路。」

報言:「好住。」遂即前行。

時彼長者旦入寺中,問苾芻曰:「某甲苾芻今在何處?」答曰:「已向王城。」

問曰:「取何路去?」答言:「此路。」

時彼長者隨路急去,趁及苾芻而告之曰:「咄!禿頭沙門欲向何處?」

苾芻答曰:「賢首!我已出家,欲除怨諍。」

彼便答曰:「我於今時為除怨諍。」即便以杖熟打苾芻幾將至死,所持衣鉢悉皆破碎,餘有殘命覆向寺中。

苾芻見問:「具壽!何因作此困辱形容?」

便問苾芻曰:「頗見俗人來此過不?彼有何言?」

時彼苾芻以事具說,即告諸苾芻曰:「我若不告具壽所向之處,必定不遭如斯苦惱。」諸苾芻遂以此緣具白世尊,世尊告曰:「除時因緣,餘當囑授。」

爾時世尊讚歎持戒者,及尊重戒者少欲知足者,隨順說法已,告諸苾芻曰:「我觀十利廣說如上,前是創制,此是隨開,為諸苾芻制其學處,應如是說:「若復苾芻,於露地處安僧敷具及諸床座,去時不自舉、不教人舉,若有苾芻不囑授,除餘緣故,波逸底迦。」

若復苾芻者,此法中人,餘義如上。僧者,謂是如來聲聞弟子。

敷具者,謂是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0780c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。