詣他處。其妻於後作如是念：「我之夫主辛苦詣他處。其妻於後作如是念：「我之夫主辛苦經求，受諸寒熱飢渴等苦，皆是為我求覓財經求，受諸寒熱飢渴等苦，皆是為我求覓財物。我今不應端坐而住。」便往市中買好劫貝，物。
我今不應端坐而住。」便往市中買好劫貝，撚為上縷織成妙疊，種種香熏置於篋內。時撚為上縷織成妙疊，種種香熏置於篋內。
時彼長者經求獲利還來本居，其妻作好香湯彼長者經求獲利還來本居，其妻作好香湯令夫洗沐，開箱取疊而授與之。長者見已作令夫洗沐，開箱取疊而授與之。長者見已作如是念：「我先所留飲食之直，縱令全賣亦未如是念：「我先所留飲食之直，縱令全賣亦未得此衣。」問曰：「賢首！汝於何處得此上衣？」答得此衣。」
問曰：「賢首！汝於何處得此上衣？」
答言：「且宜著之。」彼便為著，更問曰：「何處得衣？」言：「且宜著之。」彼便為著，更問曰：「何處得衣？」
妻曰：「且當先食。」食已還問：「何處得衣？」妻遂以妻曰：「且當先食。」食已還問：「何處得衣？」
妻遂以緣具告，夫曰：「善哉賢首！我作求覓人，汝為守緣具告，夫曰：「善哉賢首！我作求覓人，汝為守護者善營家業，如斯不久舍內資財必當豐護者善營家業，如斯不久舍內資財必當豐贍。」妻曰：「此衣是我辛苦營得，但自披著勿贍。」
妻曰：「此衣是我辛苦營得，但自披著勿與餘人。」答言：「可爾。」時彼長者信心淳善，往逝與餘人。」答言：「可爾。」
時彼長者信心淳善，往逝多林禮世尊足，從城出時守門人見便作是多林禮世尊足，從城出時守門人見便作是念：「觀此長者所著上衣，今日定當多獲財利。」念：「觀此長者所著上衣，今日定當多獲財利。」是時六眾多住寺門，時鄔波難陀見長者來，是時六眾多住寺門，時鄔波難陀見長者來，觀其衣服作如是念：「看此長者著好衣服，所觀其衣服作如是念：「看此長者著好衣服，所求財利必得隨情。我今若不留得此衣者，我求財利必得隨情。
我今若不留得此衣者，我不更名鄔波難陀。」即便唱言：「善來長者！仁何不更名鄔波難陀。」即便唱言：「善來長者！
仁何處來？猶如初月久而方現。」報言：「聖者！我比興處來？猶如初月久而方現。」
報言：「聖者！我比興易遠詣他方，近始歸還故來禮佛。」問言：「長者，易遠詣他方，近始歸還故來禮佛。」
問言：「長者，多獲利不？」答言：「隨時多少且免空歸。」報言：「長多獲利不？」答言：「隨時多少且免空歸。」
報言：「長者！我已先知，見池流出表水澄深，目覩好衣者！我已先知，見池流出表水澄深，目覩好衣知多獲利。然汝比來常有貪心經紀無歇，曾知多獲利。
然汝比來常有貪心經紀無歇，曾不修造來世資糧，汝且可來當為說法。」是時不修造來世資糧，汝且可來當為說法。」是時長者為聽法故在一面坐，鄔波難陀凡說法長者為聽法故在一面坐，鄔波難陀凡說法時，若說持戒因緣，其聽法者皆謂自身即生時，若說持戒因緣，其聽法者皆謂自身即生天上；若說布施因緣，其聽法者乃至自割身天上；
若說布施因緣，其聽法者乃至自割身
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