徒眾相染不？得伴不？如毘尼如佛所說不？如徒眾相染不？得伴不？
如毘尼如佛所說不？如是思量已應受諍。是思量已應受諍。
復有五，持律比丘不應僧中滅諍，謂恐怖惱復有五，持律比丘不應僧中滅諍，謂恐怖惱他語、久重語、語不可眾意；與是相違應受他語、久重語、語不可眾意；與是相違應受諍。諍。
復有五事，持律比丘不應僧中滅諍，謂受惡復有五事，持律比丘不應僧中滅諍，謂受惡比丘語、受誤語、不三問惡比丘；與是相違比丘語、受誤語、不三問惡比丘；與是相違應受諍。復有五事，持律比丘不應僧中滅諍，應受諍。
復有五事，持律比丘不應僧中滅諍，謂不解自語、不解他語、不樂他語、不樂自謂不解自語、不解他語、不樂他語、不樂自語、不多聞；與是相違應受諍。語、不多聞；與是相違應受諍。
復有五事，持律比丘不應受諍，謂不求請、專復有五事，持律比丘不應受諍，謂不求請、專執、不善解諍事、不知諍、不知諍滅；與是相違執、不善解諍事、不知諍、不知諍滅；與是相違應受諍。復有五事，持律比丘不應受諍，謂不應受諍。
復有五事，持律比丘不應受諍，謂不求請上座、癡無解、不多聞、不知毘尼、無眷求請上座、癡無解、不多聞、不知毘尼、無眷屬、不恭敬僧上中下座及闥賴吒。屬、不恭敬僧上中下座及闥賴吒。復有五事，持律者能滅諍，謂上座或是中下復有五事，持律者能滅諍，謂上座或是中下座待請、不恭敬比丘能驅出、能齊整僧眾。座待請、不恭敬比丘能驅出、能齊整僧眾。
復有五事成就闥賴吒比丘應擯、應驅出、毀復有五事成就闥賴吒比丘應擯、應驅出、毀呰、令生憂惱制伏。何等五？謂若闥賴吒比丘呰、令生憂惱制伏。何等五？
謂若闥賴吒比丘持惡戒、犯戒邪見、不多聞、不知毘尼、無慚持惡戒、犯戒邪見、不多聞、不知毘尼、無慚愧、無知眾為眷屬、助惡比丘眾。愧、無知眾為眷屬、助惡比丘眾。復有五事，比丘應斷事，敬眾慈心軟語、知坐復有五事，比丘應斷事，敬眾慈心軟語、知坐處能坐、斷事時知自坐處、當自為說法、若自處能坐、斷事時知自坐處、當自為說法、若自不說當請能者為說、善說者應讚。不說當請能者為說、善說者應讚。
復有五事，比丘當行，謂心如掃篲、僧中心復有五事，比丘當行，謂心如掃篲、僧中心平等、不憍慢、不僧中說國土及諸惡語。平等、不憍慢、不僧中說國土及諸惡語。復次，如法僧中隨順、有罪應悔、無罪默然、莫復次，如法僧中隨順、有罪應悔、無罪默然、莫與僧作異眾。與僧作異眾。
復有五種大賊，謂百人百眾圍遶，第一大復有五種大賊，謂百人百眾圍遶，第一大
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