薩婆多部毘尼摩得勒伽

卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0597a

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云何可分物？謂死比丘三衣持與看病人，除重物，餘一切輕物可分。

謂鐵器鉢絡囊、銅器戶鈎刀針鑷剪爪刀香爐香匙香器斧鑿等，如是物可分。不可分者重物，重物不可分。

謂木床乃至瓦器等不得分，持作四方僧物。若染汁，四方僧來者，共染衣，除五大妙色。

金床，轉易物已共分。銅床亦如是。

木床等，四方僧共用。又復五事，比丘不得賣、不得與人、不得分破。

何者是？謂園林、寺、舍、臥具、園寺舍地。

云何人物？世尊聽諸比丘為僧故受園林，非為一人。

云何非人物？謂象馬駱駝秦牛水牛，世尊為塔、為僧故聽受。

云何攝物？若他所攝。

若聚落、阿練若處，男女非人所攝，是名攝物。云何不攝物？

若聚落、阿練若處他不攝，若男女、非男、二根不攝，是不攝物。云何比丘不從他受而得受用？

除一切可食物、除水楊枝，是不從他受。云何死比丘衣？

死比丘衣，五眾得分受用。云何成衣？

若作五年大會得衣。云何糞掃衣？

有五種，比丘得取，火燒、牛嚼、鼠嚙、水衣、產衣。云何灌鼻？

佛聽病比丘灌鼻，如尊者畢陵伽婆蹉，是事應廣說。云何灌下部？

比丘不得灌下部，灌者偷羅遮。不犯者，灌便病差。

云何刀？比丘不得用刀治病，若治者偷羅遮。

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。