云何憶罪？「長老！汝犯如是。如是罪當憶念。」云何憶罪？「長老！
汝犯如是。如是罪當憶念。」
云何鬪諍？若見聞疑罪不共語，是名鬪諍。云何鬪諍？若見聞疑罪不共語，是名鬪諍。
云何止鬪諍？以五因緣。何等五？我語汝、我說云何止鬪諍？以五因緣。
何等五？我語汝、我說汝、我出汝罪、我令汝憶、汝聽我。是名止鬪汝、我出汝罪、我令汝憶、汝聽我。
是名止鬪諍。諍。云何求出罪？如前說，是名求出罪。云何求出罪？
如前說，是名求出罪。云何遮布薩？十種遮布薩，廣說如毘尼。云何遮布薩？
十種遮布薩，廣說如毘尼。云何遮自恣？有四非法、四如法。非法者，無根云何遮自恣？
有四非法、四如法。非法者，無根戒、不淨人、惡威儀人、邪命人。與上相違，名戒、不淨人、惡威儀人、邪命人。
與上相違，名如法遮自恣。如法遮自恣。云何內宿食？若界內不結淨地食，在界內比云何內宿食？
若界內不結淨地食，在界內比丘不得食，是名內宿。若結淨地食，在淨地得丘不得食，是名內宿。若結淨地食，在淨地得食。食。
云何內熟？若比丘界內不結淨地，界內熟食，云何內熟？若比丘界內不結淨地，界內熟食，比丘不得食，是名內熟。比丘不得食，是名內熟。
云何自熟？爾時毘耶離飢儉，諸居士欲與諸云何自熟？爾時毘耶離飢儉，諸居士欲與諸比丘作食，便作是言：「我等若使人作者，當多比丘作食，便作是言：「我等若使人作者，當多有人食此食，及親里等來索見，諸比丘道業有人食此食，及親里等來索見，諸比丘道業不就。」語諸比丘言：「此米使淨人作食竟食。」諸不就。」
語諸比丘言：「此米使淨人作食竟食。」諸比丘不好看撿，諸客比丘來者當相分，與比丘不好看撿，諸客比丘來者當相分，與諸比丘食少身體羸瘦。乃至佛言：「聽諸比丘諸比丘食少身體羸瘦。
乃至佛言：「聽諸比丘界內結淨地已作食。」諸比丘結已，使淨人作界內結淨地已作食。」諸比丘結已，使淨人作食。淨人沙彌自食已，少與諸比丘，諸比丘食食。
淨人沙彌自食已，少與諸比丘，諸比丘食少故身體羸瘦。乃至佛言：「如是飢儉時，聽諸少故身體羸瘦。乃至佛言：「如是飢儉時，聽諸比丘自作食。捨二處，內宿、內熟。乃至儉時未比丘自作食。
捨二處，內宿、內熟。乃至儉時未過自作食。」過自作食。」
云何捉食？比丘無慚愧故捉食。云何捉食？比丘無慚愧故捉食。
云何受食？若比丘從男、女、黃門、二根等受。云何受食？若比丘從男、女、黃門、二根等受。
云何惡捉？自手捉食已，復從他受。云何惡捉？自手捉食已，復從他受。
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