下盡應次第說。各說少分，故名不說。下盡應次第說。各說少分，故名不說。
云何受？若比丘獨住，至布薩時，應掃偷婆、房云何受？若比丘獨住，至布薩時，應掃偷婆、房舍、堂前布薩處，次第敷座。若有比丘來，未布舍、堂前布薩處，次第敷座。
若有比丘來，未布薩者共布薩。若不來者應在高處望，若見比薩者共布薩。若不來者應在高處望，若見比丘來者，應作是言：「疾疾來，今日作布薩。」若無丘來者，應作是言：「疾疾來，今日作布薩。」
若無來者，至冥還來坐處次第坐，心念口言：「今日來者，至冥還來坐處次第坐，心念口言：「今日作布薩，我今亦作布薩。若得和合僧，廣作布作布薩，我今亦作布薩。若得和合僧，廣作布薩。」是名受。薩。」
是名受。云何為狂人羯磨？若比丘狂心散亂，當為彼云何為狂人羯磨？
若比丘狂心散亂，當為彼作白二羯磨，廣說如長老娑伽陀因緣。云何作白二羯磨，廣說如長老娑伽陀因緣。云何非狂羯磨？除狂羯磨，諸不狂羯磨。非狂羯磨？
除狂羯磨，諸不狂羯磨。云何墮信施？施與持戒人，迴施不持戒人；與云何墮信施？
施與持戒人，迴施不持戒人；與正見人，迴施邪見人，墮信施。如所食，如所取正見人，迴施邪見人，墮信施。
如所食，如所取若乃至長取一摶，墮信施。是名墮信施。若乃至長取一摶，墮信施。是名墮信施。
云何不現前羯磨？十種不現前作羯磨，謂：覆云何不現前羯磨？十種不現前作羯磨，謂：覆鉢羯磨、捨覆鉢羯磨、學家羯磨、捨學家羯磨、鉢羯磨、捨覆鉢羯磨、學家羯磨、捨學家羯磨、作房羯磨、沙彌羯磨、狂羯磨、不禮拜羯磨、不作房羯磨、沙彌羯磨、狂羯磨、不禮拜羯磨、不共語羯磨、不供養羯磨，是名不現前羯磨。共語羯磨、不供養羯磨，是名不現前羯磨。
云何羯磨？若減四人作羯磨，不成作羯磨。五云何羯磨？若減四人作羯磨，不成作羯磨。
五人羯磨應五人作，十人羯磨應十人作，二十人羯磨應五人作，十人羯磨應十人作，二十人羯磨應二十人作，四十人羯磨應四十人人羯磨應二十人作，四十人羯磨應四十人作。作。云何懺罪五法、五非法？云何五法？非別住所、云何懺罪五法、五非法？
云何五法？非別住所、非不共住所、非未受具戒人所、眾中、盡發露，非不共住所、非未受具戒人所、眾中、盡發露，是名五如法。與上相違，名非法。是名五如法。
與上相違，名非法。云何白？謂白不作羯磨。僧為狂人作白，是名云何白？
謂白不作羯磨。僧為狂人作白，是名白。云何白羯磨？羯磨白僧，謂布薩自恣、阿浮白。
云何白羯磨？羯磨白僧，謂布薩自恣、阿浮呵那、捨小鉢、布草，如是一切名白羯磨。云何呵那、捨小鉢、布草，如是一切名白羯磨。
云何白二羯磨？作白已復作一羯磨。白二羯磨？作白已復作一羯磨。
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