結聚落界，除聚落及聚落界，應結不離衣界，結聚落界，除聚落及聚落界，應結不離衣界，聚落、聚落界非衣界故。眾在地坐、空中結界，聚落、聚落界非衣界故。眾在地坐、空中結界，不成結界。與上相違亦如是。若在阿練若處，不成結界。
與上相違亦如是。若在阿練若處，面應一拘盧舍為界，於中一布薩。若面一拘面應一拘盧舍為界，於中一布薩。
若面一拘盧舍，內有比丘而不見，云何作布薩？若眼所盧舍，內有比丘而不見，云何作布薩？若眼所及處，共彼作布薩，亦應發心。及處，共彼作布薩，亦應發心。
佛住舍衛國。長老優波離問佛言：「世尊！若佛住舍衛國。長老優波離問佛言：「世尊！
若比丘在地、與欲人在空中與清淨欲，成與清比丘在地、與欲人在空中與清淨欲，成與清淨欲不？」答：「不成與。若受清淨欲已，出界外即淨欲不？」答：「不成與。
若受清淨欲已，出界外即失清淨欲。」失清淨欲。」「頗有比丘二處說波羅提木叉成說不？」答：「成「頗有比丘二處說波羅提木叉成說不？」
答：「成說，謂二界中間。」說，謂二界中間。」「頗有比丘三處與清淨欲、三處布薩，成與「頗有比丘三處與清淨欲、三處布薩，成與清淨欲不？」答：「得成。謂在界中間。」「狂人說戒，清淨欲不？」
答：「得成。謂在界中間。」
「狂人說戒，成就說戒不？」答：「成就說戒。」「常住比丘布薩時成就說戒不？」答：「成就說戒。」
「常住比丘布薩時擯比丘，客比丘來，得與同羯磨不？」答：「若如法擯比丘，客比丘來，得與同羯磨不？」答：「若如法作羯磨，得與同。云何起離眾？若一比丘起大作羯磨，得與同。
云何起離眾？若一比丘起大小行，不捨聞處，不名離眾。若捨聞處，是名起小行，不捨聞處，不名離眾。
若捨聞處，是名起離眾。若聾人滿眾說戒，得成就說戒。邊地離眾。若聾人滿眾說戒，得成就說戒。
邊地人、癡鈍人等亦如是。」「布薩時僧破，諸比丘云人、癡鈍人等亦如是。」「布薩時僧破，諸比丘云何作布薩？」答：「各各自朋黨說戒。」何作布薩？」
答：「各各自朋黨說戒。」「頗有比丘四處坐作說戒，成就戒不？」答：「成說「頗有比丘四處坐作說戒，成就戒不？」
答：「成說戒。謂若坐床臥床。」問布薩事竟。戒。謂若坐床臥床。」
問布薩事竟。11問自恣法問自恣法11問自恣法問自恣法在地共空中人自恣，不成自恣。與此相違亦在地共空中人自恣，不成自恣。
與此相違亦如是。如是。「頗有比丘二處自恣成自恣不？」答有：「謂在二「頗有比丘二處自恣成自恣不？」
答有：「謂在二界中間。四處自恣亦如是。如佛所說，清淨同界中間。四處自恣亦如是。
如佛所說，清淨同見所出罪。云何清淨同見於一事？同見謂波見所出罪。云何清淨同見於一事？
同見謂波
下页续读