十誦比丘尼波羅提木叉戒本卷 1 · 大正藏 0482b

「若比丘尼，與比丘尼衣，後瞋恚嫌恨，若自奪、「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，與yǔ比bǐ丘qiū尼ní衣yī，後hòu瞋chēn恚huì嫌xián恨hèn，若ruò自zì奪duó、若使人奪：『還我衣來不與汝。』得衣者，尼薩耆若ruò使shǐ人rén奪duó：『還huán我wǒ衣yī來lái不bù與yǔ汝rǔ。』得dé衣yī者zhě，尼ní薩sà耆qí波夜提。波bō夜yè提tí。

「若比丘尼，十日未至自恣，有急施衣應受，比「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，十shí日rì未wèi至zhì自zì恣zì，有yǒu急jí施shī衣yī應yīng受shòu，比bǐ丘尼須是衣者，當自手取乃至衣時畜。過是丘qiū尼ní須xū是shì衣yī者zhě，當dāng自zì手shǒu取qǔ乃nǎi至zhì衣yī時shí畜chù。過guò是shì畜者，尼薩耆波夜提。畜chù者zhě，尼ní薩sà耆qí波bō夜yè提tí。

「若比丘尼，知物向僧，自求向己者，尼薩耆波「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，知zhī物wù向xiàng僧sēng，自zì求qiú向xiàng己jǐ者zhě，尼ní薩sà耆qí波bō夜提。夜yè提tí。「若比丘尼病，聽服四種含消藥：酥、油、蜜、石蜜，「若ruò比bǐ丘qiū尼ní病bìng，聽tīng服fú四sì種zhǒng含hán消xiāo藥yào：酥sū、油yóu、蜜mì、石shí蜜mì，共宿至七日得服。過是服者，尼薩耆波夜提。共gòng宿sù至zhì七qī日rì得dé服fú。

過guò是shì服fú者zhě，尼ní薩sà耆qí波bō夜yè提tí。「若比丘尼，畜長鉢乃至一夜。過是畜者，尼薩「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，畜chù長cháng鉢bō乃nǎi至zhì一yī夜yè。

過guò是shì畜chù者zhě，尼ní薩sà耆波夜提。耆qí波bō夜yè提tí。「若比丘尼，時衣作非時衣分者，尼薩耆波夜「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，時shí衣yī作zuò非fēi時shí衣yī分fēn者zhě，尼ní薩sà耆qí波bō夜yè提。提tí。

「若比丘尼，非時衣作時衣分者，尼薩耆波夜「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，非fēi時shí衣yī作zuò時shí衣yī分fēn者zhě，尼ní薩sà耆qí波bō夜yè提。提tí。「若比丘尼，共比丘尼貿衣，後到比丘尼所，「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，共gòng比bǐ丘qiū尼ní貿mào衣yī，後hòu到dào比bǐ丘qiū尼ní所suǒ，作是言：『我還汝衣，汝還我衣。』得衣者，尼薩耆作zuò是shì言yán：『我wǒ還huán汝rǔ衣yī，汝rǔ還huán我wǒ衣yī。』

得dé衣yī者zhě，尼ní薩sà耆qí波夜提。波bō夜yè提tí。「若為比丘尼故，眾多非親里居士、居士婦，各「若ruò為wéi比bǐ丘qiū尼ní故gù，眾zhòng多duō非fēi親qīn里lǐ居jū士shì、居jū士shì婦fù，各gè各辦衣直作是言：『我等以是衣直，各買如各gè辦bàn衣yī直zhí作zuò是shì言yán：『我wǒ等děng以yǐ是shì衣yī直zhí，各gè買mǎi如rú是衣，與某比丘尼。』是比丘尼先不請，後到是shì衣yī，與yǔ某mǒu比bǐ丘qiū尼ní。』

是shì比bǐ丘qiū尼ní先xiān不bù請qǐng，後hòu到dào眾多居士、居士婦所，作是言：『汝等以是衣直，眾zhòng多duō居jū士shì、居jū士shì婦fù所suǒ，作zuò是shì言yán：『汝rǔ等děng以yǐ是shì衣yī直zhí，共買如是一衣與我，為好故。』得是衣者，尼共gòng買mǎi如rú是shì一yī衣yī與yǔ我wǒ，為wéi好hǎo故gù。』得dé是shì衣yī者zhě，尼ní薩耆波夜提。薩sà耆qí波bō夜yè提tí。

「若比丘尼，自為乞金銀，尼薩耆波夜提。「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，自zì為wéi乞qǐ金jīn銀yín，尼ní薩sà耆qí波bō夜yè提tí。「若比丘尼，乞是已，更索餘者，尼薩耆波夜提。「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，乞qǐ是shì已yǐ，更gèng索suǒ餘yú者zhě，尼ní薩sà耆qí波bō夜yè提tí。

「若比丘尼，為僧是事乞，作餘事用，尼薩耆波「若ruò比bǐ丘qiū尼ní，為wéi僧sēng是shì事shì乞qǐ，作zuò餘yú事shì用yòng，尼ní薩sà耆qí波bō夜提。夜yè提tí。