十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0338c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 46 · 大正藏 0338c
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我的选文問言:「汝洗浴以香塗身,莊嚴頭面,治目塗髮,著新好衣,內外莊嚴具,欲作何等?」答言:「欲詣園林中遊戲。」
語比丘尼言:「善女!汝能去不?」
答言:「能去。」問言:「汝欲乘乘、為當步去?」
比丘尼言:「我等為是婢供養汝耶?云何當步?」
居士婦言:「汝能上乘不?」比丘尼言:「汝等尚能,我何以不能?」
是中有婦女羞夫婿、羞夫婿父母者,便閉車前後。有無婿及父母者,開車而去。
諸比丘尼無所畏故,開車大語戲,共相隨去。諸居士呵責言:「諸比丘尼自言:『善好有功德。』
乘車行,如王夫人、大臣婦。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。
佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名比丘尼,乘乘?」
種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼無病乘乘,波夜提。」
波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘尼無病乘乘,波夜提。
隨無病乘乘,隨得波夜提。若病,不犯。
佛在舍衛國。爾時舍衛城王園精舍諸比丘尼,在中庭講堂內土埵上,有立作者、有紡者、有擘治者、有抖擻者、有作縈者、有纏手者。
爾時眾多鬪將,到王園精舍,見諸比丘尼種種作,作是言:「若王聞者,諸麁㲲、細㲲、雜色㲲、欽婆羅,如是等物一時多辦。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。
佛以是事集二部僧,知而故問諸比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛以種種因
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0338c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。