十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0334b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 46 · 大正藏 0334b
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我的选文那念,諸天來至我所,諸龍、夜叉、薜荔伽、毘舍闍、鳩槃茶、羅剎來到我所,彼問我我答彼,我問彼彼答我。」若比丘尼如是妄語者,非比丘尼、非沙門尼、非釋女,失滅比丘尼法。
是事盡形不應作。若能持者當言:「能。」
佛以種種因緣呵欲、欲想、欲欲、欲覺、欲熱,佛說斷欲、除欲想、滅欲熱。若比丘尼有漏心,聽漏心男子,髮際至腕膝已上却衣,順摩逆摩抱捉牽推,舉上舉下捺瘡者,非比丘尼、非沙門尼、非釋女,失滅比丘尼法。
是事盡形不應作。若能者當言:「能。」
佛種種因緣呵欲、欲想、欲欲、欲覺、欲熱,佛說斷欲、除欲想、滅欲熱。若比丘尼有漏心,聽漏心男子,捉手、捉衣、共立、共語、共期、入屏覆處、待男子來、自身往就,如白衣女。
以此八事示貪著相,是非比丘尼、非沙門尼、非釋女,失滅比丘尼法。是事盡形不應作。
若能持者當言:「能。」佛種種因緣呵責惡知識、惡伴黨,讚歎善知識、善伴黨。
若比丘尼,知他比丘尼犯重罪,覆藏乃至一夜,是比丘尼,知彼比丘尼若退、若住、若失、若遠去,後作是言:「我先知是比丘尼有如是如是事,不欲自向人說,不欲向僧說,不欲令人知。」作是言:「云何妹自污姊?」
是非比丘尼、非沙門尼、非釋女,失滅比丘尼法。是事盡形不應作。
若能持者當言:「能。」佛種種因緣呵責惡知識、惡伴黨,讚歎善伴黨、善知識。
若比丘尼,知比丘一心和合僧作不見擯,獨一無二、無伴無侶,不休不息,隨順相助。諸比丘尼應語是比丘尼言:「僧一心和合作不見擯,是比丘獨一無二、無伴無侶,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0334b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。