十誦律卷 46 · 大正藏 0338a

戒。從今是戒應如是說：若比丘尼，與白衣作，戒jiè。從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū尼ní，與yǔ白bái衣yī作zuò，波夜提。」波夜提者，燒煮覆障，若不悔過，能障波bō夜yè提tí。」

波bō夜yè提tí者zhě，燒shāo煮zhǔ覆fù障zhàng，若ruò不bù悔huǐ過guò，能néng障zhàng礙道。是中犯者，若比丘尼，白衣使掃地，掃者礙ài道dào。是shì中zhōng犯fàn者zhě，若ruò比bǐ丘qiū尼ní，白bái衣yī使shǐ掃sǎo地dì，掃sǎo者zhě波夜提；若使灑地、敷床榻、然火煮食、煮羹、下波bō夜yè提tí；

若ruò使shǐ灑sǎ地dì、敷fū床chuáng榻tà、然rán火huǒ煮zhǔ食shí、煮zhǔ羹gēng、下xià食，作者波夜提。若隨語閉門，突吉羅。食shí，作zuò者zhě波bō夜yè提tí。若ruò隨suí語yǔ閉bì門mén，突tū吉jí羅luó。

佛在舍衛國。爾時舍衛國節日，諸居士辦種佛fó在zài舍shè衛wèi國guó。爾ěr時shí舍shè衛wèi國guó節jié日rì，諸zhū居jū士shì辦bàn種zhǒng種好飲食，出城至園中，但有諸新婦在家。偷種zhǒng好hǎo飲yǐn食shí，出chū城chéng至zhì園yuán中zhōng，但dàn有yǒu諸zhū新xīn婦fù在zài家jiā。

偷tōu蘭難陀比丘尼，與一家知識，早起著衣持鉢蘭lán難nán陀tuó比bǐ丘qiū尼ní，與yǔ一yī家jiā知zhī識shí，早zǎo起qǐ著zhù衣yī持chí鉢bō入是家。新婦畏婿來、若婿父母來，於中門外入rù是shì家jiā。新xīn婦fù畏wèi婿xù來lái、若ruò婿xù父fù母mǔ來lái，於wū中zhōng門mén外wài與敷坐，共相問訊便坐。諸新婦頭面禮比丘與yǔ敷fū坐zuò，共gòng相xiāng問wèn訊xùn便biàn坐zuò。

諸zhū新xīn婦fù頭tóu面miàn禮lǐ比bǐ丘qiū尼足，現前而坐。比丘尼即為說法，經久閉目尼ní足zú，現xiàn前qián而ér坐zuò。比bǐ丘qiū尼ní即jí為wéi說shuō法fǎ，經jīng久jiǔ閉bì目mù便唄，新婦恐婿來見、若婿父母來故，即便起便biàn唄bei，新xīn婦fù恐kǒng婿xù來lái見jiàn、若ruò婿xù父fù母mǔ來lái故gù，即jí便biàn起qǐ去。第二、第三新婦亦復如是。比丘尼開眼，看去qù。

第dì二èr、第dì三sān新xīn婦fù亦yì復fù如rú是shì。比bǐ丘qiū尼ní開kāi眼yǎn，看kàn見前無人在，心生慚愧捨坐處去。是家近大見jiàn前qián無wú人rén在zài，心xīn生shēng慚cán愧kuì捨shě坐zuò處chǔ去qù。

是shì家jiā近jìn大dà巷，有諸蔽惡人，入門見其坐床，四顧無人，巷xiàng，有yǒu諸zhū蔽bì惡è人rén，入rù門mén見jiàn其qí坐zuò床chuáng，四sì顧gù無wú人rén，便偷持去。諸新婦不聞比丘尼聲，共相謂言：便biàn偷tōu持chí去qù。諸zhū新xīn婦fù不bù聞wén比bǐ丘qiū尼ní聲shēng，共gòng相xiāng謂wèi言yán：「往看在不？」咸言：「不在。」「坐床在不？」答言：「不在。」「往wǎng看kàn在zài不bù？」

咸xián言yán：「不bù在zài。」「坐zuò床chuáng在zài不bù？」

答dá言yán：「不bù在zài。」作是念：「比丘尼必持至僧坊中。」遣使索言：「還作zuò是shì念niàn：「比bǐ丘qiū尼ní必bì持chí至zhì僧sēng坊fāng中zhōng。」

遣qiǎn使shǐ索suǒ言yán：「還huán我床來。」是比丘尼羞瞋故，不復至是家。是居我wǒ床chuáng來lái。」是shì比bǐ丘qiū尼ní羞xiū瞋chēn故gù，不bù復fù至zhì是shì家jiā。

是shì居jū士後於市中見人賣床，即還奪取。遣使語比士shì後hòu於wū市shì中zhōng見jiàn人rén賣mài床chuáng，即jí還huán奪duó取qǔ。遣qiǎn使shǐ語yǔ比bǐ丘尼言：「以得先床，汝可還來。」是中有比丘丘qiū尼ní言yán：「以yǐ得dé先xiān床chuáng，汝rǔ可kě還huán來lái。」

是shì中zhōng有yǒu比bǐ丘qiū尼，少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種種因尼ní，少shǎo欲yù知zhī足zú行xíng頭tóu陀tuó，聞wén是shì事shì心xīn不bù喜xǐ，種zhǒng種zhǒng因yīn緣呵責言：「云何名比丘尼，坐白衣床，不付囑緣yuán呵hē責zé言yán：「云yún何hé名míng比bǐ丘qiū尼ní，坐zuò白bái衣yī床chuáng，不bù付fù囑zhǔ主便去？」種種因緣呵已，向佛廣說。佛以是事主zhǔ便biàn去qù？」種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已yǐ，向xiàng佛fó廣guǎng說shuō。

佛fó以yǐ是shì事shì集二部僧，知而故問偷蘭難陀比丘尼：「汝實集jí二èr部bù僧sēng，知zhī而ér故gù問wèn偷tōu蘭lán難nán陀tuó比bǐ丘qiū尼ní：「汝rǔ實shí作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵作zuò是shì事shì不bù？」答dá言yán：「實shí作zuò。

世shì尊zūn！」佛fó以yǐ種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責：「云何名比丘尼，坐白衣床，不還付主便去？」責zé：「云yún何hé名míng比bǐ丘qiū尼ní，坐zuò白bái衣yī床chuáng，不bù還huán付fù主zhǔ便biàn去qù？」

種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「以yǐ十shí利lì故gù與yǔ比bǐ丘qiū尼結戒。從今是戒應如是說：若比丘尼，坐白尼ní結jié戒jiè。從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū尼ní，坐zuò白bái