十誦律卷 10 · 大正藏 0075c

子想、生中生想，自斷教斷、自破教破、自燒子zǐ想xiǎng、生shēng中zhōng生shēng想xiǎng，自zì斷duàn教jiào斷duàn、自zì破pò教jiào破pò、自zì燒shāo教燒，波夜提。若比丘一時燒五種子，一時教jiào燒shāo，波bō夜yè提tí。若ruò比bǐ丘qiū一yī時shí燒shāo五wǔ種zhǒng子zǐ，一yī時shí犯五波夜提。一一燒，一一波夜提。隨所燒，得犯fàn五wǔ波bō夜yè提tí。

一yī一yī燒shāo，一yī一yī波bō夜yè提tí。隨suí所suǒ燒shāo，得dé爾所波夜提。若比丘自斷樹、若教斷，波夜爾ěr所suǒ波bō夜yè提tí。

若ruò比bǐ丘qiū自zì斷duàn樹shù、若ruò教jiào斷duàn，波bō夜yè提。隨所斷樹，得爾所波夜提。若比丘自斷提tí。隨suí所suǒ斷duàn樹shù，得dé爾ěr所suǒ波bō夜yè提tí。

若ruò比bǐ丘qiū自zì斷duàn草、教斷，波夜提。隨所斷草，得爾所波夜提。草cǎo、教jiào斷duàn，波bō夜yè提tí。隨suí所suǒ斷duàn草cǎo，得dé爾ěr所suǒ波bō夜yè提tí。

生中生想，自斷教斷，波夜提。生中乾想，自生shēng中zhōng生shēng想xiǎng，自zì斷duàn教jiào斷duàn，波bō夜yè提tí。生shēng中zhōng乾qián想xiǎng，自zì斷、教斷，波夜提。生中疑為乾為生，自斷教斷，斷duàn、教jiào斷duàn，波bō夜yè提tí。

生shēng中zhōng疑yí為wéi乾qián為wéi生shēng，自zì斷duàn教jiào斷duàn，波夜提。若乾中生想，自斷教斷，突吉羅。乾中波bō夜yè提tí。若ruò乾qián中zhōng生shēng想xiǎng，自zì斷duàn教jiào斷duàn，突tū吉jí羅luó。

乾qián中zhōng疑為乾為生，自斷教斷，突吉羅。乾中乾想，自疑yí為wéi乾qián為wéi生shēng，自zì斷duàn教jiào斷duàn，突tū吉jí羅luó。乾qián中zhōng乾qián想xiǎng，自zì斷教斷，不犯。斷duàn教jiào斷duàn，不bù犯fàn。

佛在王舍城。爾時陀驃比丘力士子，成就五佛fó在zài王wáng舍shè城chéng。爾ěr時shí陀tuó驃piào比bǐ丘qiū力lì士shì子zǐ，成chéng就jiù五wǔ法，僧羯磨作差會人，差諸比丘會時，不隨法fǎ，僧sēng羯jié磨mó作zuò差chà會huì人rén，差chà諸zhū比bǐ丘qiū會huì時shí，不bù隨suí欲、不隨瞋、不隨怖、不隨癡、知次第，隨上下坐欲yù、不bù隨suí瞋chēn、不bù隨suí怖bù、不bù隨suí癡chī、知zhī次cì第dì，隨suí上shàng下xià坐zuò不越次。爾時彌多羅浮摩比丘，得麁惡不美不bù越yuè次cì。

爾ěr時shí彌mí多duō羅luó浮fú摩mó比bǐ丘qiū，得dé麁cū惡è不bù美měi飲食處，噉不美食時，作是念言：「是陀驃比飲yǐn食shí處chǔ，噉dàn不bù美měi食shí時shí，作zuò是shì念niàn言yán：「是shì陀tuó驃piào比bǐ丘，隨欲差會，隨瞋、怖、癡，不知次第，越次，不丘qiū，隨suí欲yù差chà會huì，隨suí瞋chēn、怖bù、癡chī，不bù知zhī次cì第dì，越yuè次cì，不bù隨上下坐。我等當共滅擯是人，更立差會人。」隨suí上shàng下xià坐zuò。我wǒ等děng當dāng共gòng滅miè擯bìn是shì人rén，更gèng立lì差chà會huì人rén。」

是中有比丘少欲知足行頭陀，聞是事心不是shì中zhōng有yǒu比bǐ丘qiū少shǎo欲yù知zhī足zú行xíng頭tóu陀tuó，聞wén是shì事shì心xīn不bù喜，種種因緣呵責：「云何名比丘，僧如法羯磨喜xǐ，種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責zé：「云yún何hé名míng比bǐ丘qiū，僧sēng如rú法fǎ羯jié磨mó差會人，便瞋譏言：『是隨欲、瞋、怖、癡，不知次差chà會huì人rén，便biàn瞋chēn譏jī言yán：『是shì隨suí欲yù、瞋chēn、怖bù、癡chī，不bù知zhī次cì第，越次，不隨上下坐。』」種種因緣呵已，向佛廣第dì，越yuè次cì，不bù隨suí上shàng下xià坐zuò。』」種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已yǐ，向xiàng佛fó廣guǎng說。佛以是事集比丘僧，知而故問彌多羅浮說shuō。

佛fó以yǐ是shì事shì集jí比bǐ丘qiū僧sēng，知zhī而ér故gù問wèn彌mí多duō羅luó浮fú摩比丘：「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛摩mó比bǐ丘qiū：「汝rǔ實shí作zuò是shì事shì不bù？」答dá言yán：「實shí作zuò。

世shì尊zūn！」佛fó以是事種種因緣呵責：「云何名比丘，僧如法以yǐ是shì事shì種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責zé：「云yún何hé名míng比bǐ丘qiū，僧sēng如rú法fǎ羯磨差會人，便譏瞋？」佛以種種因緣呵已，語羯jié磨mó差chà會huì人rén，便biàn譏jī瞋chēn？」

佛fó以yǐ種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已yǐ，語yǔ諸比丘：「以十利故與比丘結戒。從今是戒應諸zhū比bǐ丘qiū：「以yǐ十shí利lì故gù與yǔ比bǐ丘qiū結jié戒jiè。從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如是說：若比丘瞋譏差會人者，波夜提。」波夜如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū瞋chēn譏jī差chà會huì人rén者zhě，波bō夜yè提tí。」

波bō夜yè提者，煮燒覆障，若不悔過，能障礙道。是中提tí者zhě，煮zhǔ燒shāo覆fù障zhàng，若ruò不bù悔huǐ過guò，能néng障zhàng礙ài道dào。是shì中zhōng