佛在王舍城。爾時六群比丘喜鬪諍，相言：「六佛在王舍城。爾時六群比丘喜鬪諍，相言：「六群比丘與餘比丘共鬪諍故，諸比丘僧分為群比丘與餘比丘共鬪諍故，諸比丘僧分為二部。是六群比丘往語一部言：『汝等知不？彼二部。
是六群比丘往語一部言：『汝等知不？彼部說：「汝等用出家受戒為？汝等某名、某姓、某部說：「汝等用出家受戒為？
汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』復還語一部言：『汝等知不？彼部種、某作、某相。」』復還語一部言：『汝等知不？
彼部說：「汝等用出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、說：「汝等用出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』是時有未破者便破，已破者不和某作、某相。」』
是時有未破者便破，已破者不和合，未出事便出，已出事不可滅。」是中有比合，未出事便出，已出事不可滅。」是中有比丘少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種種因丘少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責：「云何名比丘，喜鬪諍令比丘僧破為緣呵責：「云何名比丘，喜鬪諍令比丘僧破為二部，便語一部言：『彼諸比丘說：「汝等用出家二部，便語一部言：『彼諸比丘說：「汝等用出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』復還受戒為？
汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』復還語一部言：『汝等知不？彼諸比丘說：「汝等用語一部言：『汝等知不？
彼諸比丘說：「汝等用出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』
是時有未破者便破，已破者不和合，未出事是時有未破者便破，已破者不和合，未出事便出，已出事不可滅？」種種因緣呵已，向佛廣便出，已出事不可滅？」種種因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集比丘僧，知而故問六群比丘：說。
佛以是事集比丘僧，知而故問六群比丘：「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種「汝實作是事不？」答言：「實作。
世尊！」佛以種種因緣呵責：「云何名比丘，鬪諍令比丘僧破為因緣呵責：「云何名比丘，鬪諍令比丘僧破為二部，便往語一部言：『彼諸比丘說：「汝等用二部，便往語一部言：『彼諸比丘說：「汝等用出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』出家受戒為？
汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』復語一部言：『彼諸比丘說：「汝等用出家受戒復語一部言：『彼諸比丘說：「汝等用出家受戒為？汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』是時有未為？
汝等某名、某姓、某種、某作、某相。」』是時有未破者便破，已破者不可和合，未出事便出，破者便破，已破者不可和合，未出事便出，已出事不可滅。」佛種種因緣呵已，即說本生已出事不可滅。」
佛種種因緣呵已，即說本生因緣，語諸比丘：「過去世雪山下有二獸：一名因緣，語諸比丘：「過去世雪山下有二獸：一名好毛師子，二名好牙虎，共為善知識，相親愛好毛師子，二名好牙虎，共為善知識，相親愛念相問訊，時閉目相舐毛。是二獸恒得軟好念相問訊，時閉目相舐毛。是二獸恒得軟好肉噉。去是不遠，有兩舌野干，野干作是念：肉噉。
去是不遠，有兩舌野干，野干作是念：
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