漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 9 · 大正藏 0064a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0064a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 9 · 大正藏 0064a
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我的选文

不見,語他言見,波夜提。若不見謂見,語他言不見,波夜提。

若見已疑,為見不見?語他言不見,波夜提。

若不見疑,為見不見?語他言見,波夜提。

聞覺知亦如是。若隨心想說,不犯。

佛在王舍城。爾時六群比丘,喜鬪諍相罵。

是六群比丘與諸比丘共鬪諍已,便出他過形相輕喚:「下賤種姓、下賤名字、技術作業。」是時有未諍者便諍,已諍者不欲止,未出事便出,已出事不可滅。

是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘,喜鬪諍相罵,共他諍已,便出其過形相輕喚:『下賤種姓、名字技術。』是時有未諍者便諍,已諍者不欲止,未出事便出,已出事不可滅。」

種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集比丘僧,知而故問六群比丘:「汝實作是事不?」

答言:「實作。世尊!」

佛以種種因緣呵責:「云何名比丘,喜鬪諍相罵,共他諍已,便出其過形相輕喚:『下賤種姓、名字技術。』是時有未諍者便諍,已諍者不欲止,未出事便出,已出事不可滅?」

佛種種因緣呵已,說本生因緣。佛語諸比丘:「過去有人有一黑牛,復有一人亦有一牛,為財物故唱言:『誰牛力勝我牛者,我輸爾所物。

若不如者,輸我爾所物。』時黑牛主聞是唱聲,答言:『可爾。』

時載重物繫牛車左,形相輕喚謂:『黑曲角!』以杖擊之牽是車去。

時牛聞是形相罵故,即失色力,不能挽重上坂。時黑牛主大輸財物。

是得物人後復更唱:『誰牛力勝?我輸爾所物。』

是時黑牛聞是唱聲,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0064a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。