四分比丘尼戒本卷 1 · 大正藏 1040b

「若比丘尼有諍事起，即應除滅。「若ruò比bǐ丘qiū尼ní有yǒu諍zhèng事shì起qǐ，即jí應yīng除chú滅miè。「應與現前毘尼，當與現前毘尼。「應yīng與yǔ現xiàn前qián毘pí尼ní，當dāng與yǔ現xiàn前qián毘pí尼ní。

「應與憶念毘尼，當與憶念毘尼。「應yīng與yǔ憶yì念niàn毘pí尼ní，當dāng與yǔ憶yì念niàn毘pí尼ní。「應與不癡毘尼，當與不癡毘尼。「應yīng與yǔ不bù癡chī毘pí尼ní，當dāng與yǔ不bù癡chī毘pí尼ní。

「應與自言治，當與自言治。「應yīng與yǔ自zì言yán治zhì，當dāng與yǔ自zì言yán治zhì。「應與多人語，當與多人語。「應yīng與yǔ多duō人rén語yǔ，當dāng與yǔ多duō人rén語yǔ。

「應與覓罪相，當與覓罪相。「應yīng與yǔ覓mì罪zuì相xiāng，當dāng與yǔ覓mì罪zuì相xiāng。「應與如草覆地，當與如草覆地。「應yīng與yǔ如rú草cǎo覆fù地dì，當dāng與yǔ如rú草cǎo覆fù地dì。

「諸大姊！我已說七滅諍法。「今問諸大姊：是中「諸zhū大dà姊zǐ！我wǒ已yǐ說shuō七qī滅miè諍zhèng法fǎ。

「今jīn問wèn諸zhū大dà姊zǐ：是shì中zhōng清淨不？。清qīng淨jìng不bù？。

「諸大姊！是中清淨，默然故。是事如是持。「諸zhū大dà姊zǐ！是shì中zhōng清qīng淨jìng，默mò然rán故gù。

是shì事shì如rú是shì持chí。「諸大姊！我已說戒經序，已說八波羅夷法，已「諸zhū大dà姊zǐ！

我wǒ已yǐ說shuō戒jiè經jīng序xù，已yǐ說shuō八bā波bō羅luó夷yí法fǎ，已yǐ說十七僧伽婆尸沙法，已說三十尼薩耆波說shuō十shí七qī僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā法fǎ，已yǐ說shuō三sān十shí尼ní薩sà耆qí波bō逸提法，已說一百七十八波逸提法，已說八逸yì提tí法fǎ，已yǐ說shuō一yī百bǎi七qī十shí八bā波bō逸yì提tí法fǎ，已yǐ說shuō八bā波羅提提舍尼法，已說眾學戒法，已說七波bō羅luó提tí提tí舍shè尼ní法fǎ，已yǐ說shuō眾zhòng學xué戒jiè法fǎ，已yǐ說shuō七qī滅諍法。此是佛所說，半月半月說，戒經中來。滅miè諍zhèng法fǎ。此cǐ是shì佛fó所suǒ說shuō，半bàn月yuè半bàn月yuè說shuō，戒jiè經jīng中zhōng來lái。

「若更有餘佛法，是中皆共和合，應當學。「若ruò更gèng有yǒu餘yú佛fó法fǎ，是shì中zhōng皆jiē共gòng和hé合hé，應yīng當dāng學xué。「忍辱第一道，佛說無為最，「忍rěn辱rǔ第dì一yī道dào，佛fó說shuō無wú為wéi最zuì，出家惱他人，不名為沙門。出chū家jiā惱nǎo他tā人rén，不bù名míng為wéi沙shā門mén。

「此是毘婆尸如來、無所著、等正覺，說是戒經。「此cǐ是shì毘pí婆pó尸shī如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué，說shuō是shì戒jiè經jīng。「譬如明眼人，能避險惡道，「譬pì如rú明míng眼yǎn人rén，能néng避bì險xiǎn惡è道dào，世有聰明人，能遠離諸惡。世shì有yǒu聰cōng明míng人rén，能néng遠yuǎn離lí諸zhū惡è。

「此是尸棄如來、無所著、等正覺，說是戒經。「此cǐ是shì尸shī棄qì如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué，說shuō是shì戒jiè經jīng。「不謗亦不嫉，當奉持於戒，「不bù謗bàng亦yì不bù嫉jí，當dāng奉fèng持chí於wū戒jiè，飲食知止足，常樂在空閑，飲yǐn食shí知zhī止zhǐ足zú，常cháng樂lè在zài空kōng閑xián，心定樂精進，是名諸佛教。心xīn定dìng樂lè精jīng進jìn，是shì名míng諸zhū佛fó教jiào。

「此是毘葉羅如來、無所著、等正覺，說是戒「此cǐ是shì毘pí葉yè羅luó如rú來lái、無wú所suǒ著zhù、等děng正zhèng覺jué，說shuō是shì戒jiè經。經jīng。「譬如蜂採花，不壞色與香，「譬pì如rú蜂fēng採cǎi花huā，不bù壞huài色sè與yǔ香xiāng，