彼比丘尼言：『大姊！汝莫自身不受諫語。彼比丘尼言：『大姊！汝莫自身不受諫語。
大姊！自身當受諫語。大姊如法諫諸比丘尼，大姊！自身當受諫語。
大姊如法諫諸比丘尼，諸比丘尼亦當如法諫大姊。如是佛弟子眾，諸比丘尼亦當如法諫大姊。如是佛弟子眾，得增益展轉相諫，展轉相教，展轉懺悔。』是比得增益展轉相諫，展轉相教，展轉懺悔。』
是比丘尼如是諫時，堅持不捨。是比丘尼應三丘尼如是諫時，堅持不捨。是比丘尼應三諫，捨此事故。乃至三諫，捨者善。不捨者，是比諫，捨此事故。
乃至三諫，捨者善。不捨者，是比丘尼犯三法應捨，僧伽婆尸沙。丘尼犯三法應捨，僧伽婆尸沙。
「若比丘尼，相親近住，共作惡行，惡聲流布，展「若比丘尼，相親近住，共作惡行，惡聲流布，展轉共相覆罪。是比丘尼當諫彼比丘尼言：『大轉共相覆罪。是比丘尼當諫彼比丘尼言：『大姊！汝等莫相親近，共作惡行，惡聲流布，共相姊！
汝等莫相親近，共作惡行，惡聲流布，共相覆罪。汝等若不相親近，於佛法中，得增益安覆罪。汝等若不相親近，於佛法中，得增益安樂住。』是比丘尼諫彼比丘尼時，堅持不捨。樂住。』
是比丘尼諫彼比丘尼時，堅持不捨。是比丘尼應三諫，捨此事故。乃至三諫，捨者是比丘尼應三諫，捨此事故。
乃至三諫，捨者善。不捨者，是比丘尼犯三法應捨，僧伽婆尸善。不捨者，是比丘尼犯三法應捨，僧伽婆尸沙。沙。
「若比丘尼，僧為作呵諫時，餘比丘尼，教作如「若比丘尼，僧為作呵諫時，餘比丘尼，教作如是言：『汝等莫別住，當共住！我亦見餘比丘尼是言：『汝等莫別住，當共住！我亦見餘比丘尼不別住，共作惡行，惡聲流布，共相覆罪。僧以不別住，共作惡行，惡聲流布，共相覆罪。
僧以恚故，教汝別住。』是比丘尼應諫彼比丘尼言：恚故，教汝別住。』是比丘尼應諫彼比丘尼言：『大姊！汝莫教餘比丘尼言：「汝等莫別住，我亦『大姊！
汝莫教餘比丘尼言：「汝等莫別住，我亦見餘比丘尼共住，共作惡行，惡聲流布，共見餘比丘尼共住，共作惡行，惡聲流布，共相覆罪。僧以恚故，教汝別住。」今正有此二比相覆罪。僧以恚故，教汝別住。」
今正有此二比丘尼共住，共作惡行，惡聲流布，共相覆罪，更丘尼共住，共作惡行，惡聲流布，共相覆罪，更無有餘。若此比丘尼別住，於佛法中，有增益無有餘。若此比丘尼別住，於佛法中，有增益安樂住。』是比丘尼諫彼比丘尼時，堅持不捨。安樂住。』
是比丘尼諫彼比丘尼時，堅持不捨。是比丘尼應三諫，令捨此事故。乃至三諫，捨是比丘尼應三諫，令捨此事故。
乃至三諫，捨者善。不捨者，是比丘尼犯三法應捨，僧伽婆者善。不捨者，是比丘尼犯三法應捨，僧伽婆尸沙。尸沙。
「若比丘尼，趣以一小事瞋恚不喜，便作是語：「若比丘尼，趣以一小事瞋恚不喜，便作是語：
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