惡之。佛言：「不應以鉢除糞，應用澡盤掃惡之。佛言：「不應以鉢除糞，應用澡盤掃帚，鉢應淨潔持。」時有眾多乞食比丘，共一帚，鉢應淨潔持。」
時有眾多乞食比丘，共一處食，有妊娠狗，看食不得食，以飢故遂處食，有妊娠狗，看食不得食，以飢故遂墮子。比丘白佛，佛言：「食時若人、若非人，應墮子。比丘白佛，佛言：「食時若人、若非人，應與食乃至一摶。我今為乞食比丘制法，應與食乃至一摶。
我今為乞食比丘制法，應隨順，若不隨順應如法治。」爾時世尊在王隨順，若不隨順應如法治。」爾時世尊在王舍城。時阿蘭若比丘窳墮都無所具，不具舍城。
時阿蘭若比丘窳墮都無所具，不具水器洗足物，亦不留殘食。去此住處不遠，水器洗足物，亦不留殘食。去此住處不遠，有眾多賊過，時有一賊語餘賊言：「沙門釋有眾多賊過，時有一賊語餘賊言：「沙門釋子常有此法，具水器洗足物亦留餘食，我子常有此法，具水器洗足物亦留餘食，我等可往彼，若得食當共食之。」時賊至彼問等可往彼，若得食當共食之。」
時賊至彼問言：「汝有水不？」答言：「無。」「有洗足物不？」答言：「無。」言：「汝有水不？」答言：「無。」
「有洗足物不？」答言：「無。」
「有餘食不？」答言：「無。」賊語言：「汝在阿蘭若處「有餘食不？」答言：「無。」
賊語言：「汝在阿蘭若處住，不具水洗足器，無有餘食。」即打令次住，不具水洗足器，無有餘食。」即打令次死。諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂死。
諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責彼阿蘭若比丘言：「汝學戒、知慚愧者，嫌責彼阿蘭若比丘言：「汝窳墮，云何在阿蘭若處住，而不具水器，乃窳墮，云何在阿蘭若處住，而不具水器，乃至不留餘食？」時諸比丘往世尊所，頭面禮至不留餘食？」時諸比丘往世尊所，頭面禮足却坐一面，以此因緣具白世尊。世尊爾足却坐一面，以此因緣具白世尊。
世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責彼阿蘭若比時以此因緣集比丘僧，呵責彼阿蘭若比丘：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非丘：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何窳墮，在阿蘭若處隨順行，所不應為。云何窳墮，在阿蘭若處住不具水器，乃至不留餘食？」以無數方便住不具水器，乃至不留餘食？」
以無數方便呵責阿蘭若比丘已，告諸比丘：「自今已去，呵責阿蘭若比丘已，告諸比丘：「自今已去，為阿蘭若比丘制法，應隨順，阿蘭若法為阿蘭若比丘制法，應隨順，阿蘭若法比丘應如是隨順。若阿蘭若比丘入村乞比丘應如是隨順。若阿蘭若比丘入村乞食，清旦淨洗手至衣架已，一手舉衣，一手食，清旦淨洗手至衣架已，一手舉衣，一手挽衣取，舒張抖擻看，勿令有蛇蟲然後挽衣取，舒張抖擻看，勿令有蛇蟲然後著腰帶，僧祇支、欝多羅僧舒張抖擻看，疊著腰帶，僧祇支、欝多羅僧舒張抖擻看，疊
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