作白四羯磨。有五法不應為解呵責羯磨：作白四羯磨。有五法不應為解呵責羯磨：不應授人大戒，乃至與善比丘共鬪。呵責不應授人大戒，乃至與善比丘共鬪。
呵責者有如是五法，不應為解呵責羯磨。有者有如是五法，不應為解呵責羯磨。有五法應解：不授人大戒乃至不與善比五法應解：不授人大戒乃至不與善比丘共鬪。呵責羯磨者有如是五法應解。丘共鬪。
呵責羯磨者有如是五法應解。應如是解，被呵責羯磨人應至眾僧中，應如是解，被呵責羯磨人應至眾僧中，偏露右肩、脫革屣、右膝著地，合掌白言：『大偏露右肩、脫革屣、右膝著地，合掌白言：『大德僧聽！我比丘某甲，僧與作呵責羯磨。我今德僧聽！
我比丘某甲，僧與作呵責羯磨。我今隨順眾僧無所違逆，從僧乞解呵責羯隨順眾僧無所違逆，從僧乞解呵責羯磨。願僧慈愍故，為我解呵責羯磨。』如是第磨。
願僧慈愍故，為我解呵責羯磨。』如是第二、第三白。眾中當差堪能作羯磨者，如上二、第三白。
眾中當差堪能作羯磨者，如上作如是白：『大德僧聽！某甲比丘，僧為作呵作如是白：『大德僧聽！某甲比丘，僧為作呵責羯磨。彼比丘隨順眾僧無所違逆，從眾責羯磨。
彼比丘隨順眾僧無所違逆，從眾僧乞解呵責羯磨。若僧時到僧忍聽，解某僧乞解呵責羯磨。若僧時到僧忍聽，解某甲比丘呵責羯磨。白如是。』『大德僧聽！此某甲甲比丘呵責羯磨。
白如是。』『大德僧聽！
此某甲比丘，僧為作呵責羯磨。彼比丘隨順眾僧比丘，僧為作呵責羯磨。彼比丘隨順眾僧無所違逆，今從眾僧乞解呵責羯磨。誰無所違逆，今從眾僧乞解呵責羯磨。
誰諸長老忍僧為某甲比丘解呵責羯磨者默諸長老忍僧為某甲比丘解呵責羯磨者默然，誰不忍者說。此是第一羯磨。』第二、第三亦然，誰不忍者說。此是第一羯磨。』
第二、第三亦如是說。『僧已忍解某甲比丘呵責羯磨如是說。『僧已忍解某甲比丘呵責羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」爾時世尊在竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」
爾時世尊在舍衛國。時䩭離那國，有二舊住比丘：一名舍衛國。時䩭離那國，有二舊住比丘：一名阿濕卑，二名富那婆娑。在䩭離那國行惡阿濕卑，二名富那婆娑。
在䩭離那國行惡行、污他家，行惡行亦見亦聞，污他家亦見行、污他家，行惡行亦見亦聞，污他家亦見亦聞。彼作如是惡行：自種華樹、教他種、自亦聞。彼作如是惡行：自種華樹、教他種、自溉、教他溉、自摘華、教他摘、自作華鬘、教溉、教他溉、自摘華、教他摘、自作華鬘、教他作、自持種種華往、教他持往白衣家、有他作、自持種種華往、教他持往白衣家、有男有女同一床坐、同一器食、同一器飲、歌男有女同一床坐、同一器食、同一器飲、歌舞戲笑、作眾伎樂，若他作者即復唱和共舞戲笑、作眾伎樂，若他作者即復唱和共
下页续读