中不分與諸比丘食者，波逸提。」如是世尊中不分與諸比丘食者，波逸提。」如是世尊與諸比丘結戒。爾時諸病比丘，畏慎不敢與諸比丘結戒。
爾時諸病比丘，畏慎不敢過受食，往白佛。佛言：「自今已去聽諸病比過受食，往白佛。佛言：「自今已去聽諸病比丘過受食。自今已去當如是說戒：若比丘丘過受食。
自今已去當如是說戒：若比丘至白衣家，請比丘與食若、若，比丘欲至白衣家，請比丘與食若、若，比丘欲須者當二、三鉢受，還至僧伽藍中應分與須者當二、三鉢受，還至僧伽藍中應分與餘比丘食。若比丘無病，過兩三鉢受持，還餘比丘食。若比丘無病，過兩三鉢受持，還至僧伽藍中不分與餘比丘食者，波逸提。」至僧伽藍中不分與餘比丘食者，波逸提。」
比丘義如上說。白衣家者，有男有女。病者，比丘義如上說。白衣家者，有男有女。
病者，不能一處坐食好食竟。若比丘至白衣家，不能一處坐食好食竟。若比丘至白衣家，請與食，當問其主言：「為是歸婦食？請與食，當問其主言：「為是歸婦食？
為是賈客道路糧？」若言：「歸婦食、賈客道路為是賈客道路糧？」若言：「歸婦食、賈客道路糧。」者，即應食已出，還僧伽藍中白諸比丘：糧。」
者，即應食已出，還僧伽藍中白諸比丘：「某甲家有歸婦食、有賈客道路糧，若欲食「某甲家有歸婦食、有賈客道路糧，若欲食者食已應出。若欲持食還者齊二、三鉢，我者食已應出。若欲持食還者齊二、三鉢，我今不持食來。」若欲持一鉢食來還至僧今不持食來。」
若欲持一鉢食來還至僧伽藍中與諸比丘共分食之，當語餘比丘伽藍中與諸比丘共分食之，當語餘比丘言：「某甲家有歸婦食、商賈道路糧，若有至言：「某甲家有歸婦食、商賈道路糧，若有至彼家者即於彼食，若持食還者應取兩鉢，彼家者即於彼食，若持食還者應取兩鉢，我以持一鉢還。若持兩鉢還，應共餘我以持一鉢還。若持兩鉢還，應共餘比丘分食之。」復語諸比丘言：「某甲家有歸比丘分食之。」
復語諸比丘言：「某甲家有歸婦食、商客道路糧，若欲至彼家乞食者，婦食、商客道路糧，若欲至彼家乞食者，可即彼家食。欲持來者應取一鉢還，我可即彼家食。欲持來者應取一鉢還，我今已持兩鉢還。」若盡持三鉢，還到僧伽藍今已持兩鉢還。」
若盡持三鉢，還到僧伽藍中分與諸比丘共食，白餘比丘言：「今某中分與諸比丘共食，白餘比丘言：「今某甲家有歸婦食、商賈客道路糧，若欲至甲家有歸婦食、商賈客道路糧，若欲至彼家乞食者可即於彼家食，若欲持還彼家乞食者可即於彼家食，若欲持還者慎勿持還，我已持三鉢來。」若比丘無病，者慎勿持還，我已持三鉢來。」若比丘無病，於彼家過兩三鉢受食，還出彼門，波逸於彼家過兩三鉢受食，還出彼門，波逸
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