語言:「過鉢來。」時比丘即授鉢與,賈客取鉢語言:「過鉢來。」時比丘即授鉢與,賈客取鉢盛滿美好飲食與。時乞食比丘持食出盛滿美好飲食與。
時乞食比丘持食出營,未遠復有一乞食比丘來入車營乞食,營,未遠復有一乞食比丘來入車營乞食,問得食比丘:「乞食可得不?」報言:「可得。」復問:問得食比丘:「乞食可得不?」報言:「可得。」
復問:「從誰得耶?」報言:「從某甲賈客所得。」爾時乞「從誰得耶?」報言:「從某甲賈客所得。」
爾時乞食比丘往至賈客前默然而立。賈客問言:「何食比丘往至賈客前默然而立。賈客問言:「何故在此?」比丘報言:「我今乞食。」賈客語言:「過鉢故在此?」
比丘報言:「我今乞食。」賈客語言:「過鉢來。」時彼比丘即授鉢與,賈客取鉢盛滿美來。」
時彼比丘即授鉢與,賈客取鉢盛滿美好飲食授與比丘。比丘得已還出車營,好飲食授與比丘。比丘得已還出車營,去營未遠復有一乞食比丘來詣車營乞去營未遠復有一乞食比丘來詣車營乞食,問言:「乞食可得不?」答言:「可得。」復問:「從誰食,問言:「乞食可得不?」
答言:「可得。」復問:「從誰得耶?」報言:「從某甲賈客所得。」如是相告,乃得耶?」
報言:「從某甲賈客所得。」如是相告,乃至令他食盡。時商主方入波羅㮈城更市至令他食盡。
時商主方入波羅㮈城更市糴糧食,諸伴已去在後不及,道路為賊所糴糧食,諸伴已去在後不及,道路為賊所劫。諸比丘聞,其中有少欲知足、行頭陀、樂劫。諸比丘聞,其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者,嫌責諸比丘言:「云何比丘學戒、知慚愧者,嫌責諸比丘言:「云何比丘食他歸婦食、商賈道路食,具令盡無餘?」食他歸婦食、商賈道路食,具令盡無餘?」
時諸比丘往至世尊所,頭面禮足在一面時諸比丘往至世尊所,頭面禮足在一面坐,以此因緣具白世尊。世尊爾時集比丘坐,以此因緣具白世尊。世尊爾時集比丘僧,呵責諸比丘:「汝所為非,非威儀、非沙門僧,呵責諸比丘:「汝所為非,非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行、所不應為。云何,諸法、非淨行、非隨順行、所不應為。
云何,諸比丘!食他歸婦食、商賈道路糧,令盡無餘?」比丘!食他歸婦食、商賈道路糧,令盡無餘?」
爾時世尊以無數方便呵責彼比丘已,告爾時世尊以無數方便呵責彼比丘已,告諸比丘:「此諸比丘癡人!多種有漏處,最初犯諸比丘:「此諸比丘癡人!多種有漏處,最初犯戒。自今已去與比丘結戒,集十句義乃至戒。
自今已去與比丘結戒,集十句義乃至正法久住,欲說戒者當如是說:若比丘至正法久住,欲說戒者當如是說:若比丘至白衣家,請比丘與食若、若,比丘若白衣家,請比丘與食若、若,比丘若須二、三鉢應受,受已還至僧伽藍中,分須二、三鉢應受,受已還至僧伽藍中,分與諸比丘食。若過兩三鉢受,還至僧伽藍與諸比丘食。若過兩三鉢受,還至僧伽藍
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