索。諸比丘使淨人於非淨處洗菜，未竟，明相索。諸比丘使淨人於非淨處洗菜，未竟，明相已出，生疑，以是白佛，佛言：「無犯。」諸比丘無淨已出，生疑，以是白佛，佛言：「無犯。」
諸比丘無淨人，不知誰應行僧食，以是白佛。佛言：「比丘應人，不知誰應行僧食，以是白佛。佛言：「比丘應受已行之。」有諸木器行食，肥膩不淨，以瓦石受已行之。」
有諸木器行食，肥膩不淨，以瓦石揩洗，破壞僧器。以是白佛，佛言：「不應以瓦揩洗，破壞僧器。以是白佛，佛言：「不應以瓦石揩洗，應沸湯灰洗。」有酥、油、蜜瓶應覆蓋，無石揩洗，應沸湯灰洗。」
有酥、油、蜜瓶應覆蓋，無有淨人。以是白佛，佛言：「應用新物覆，勿令有淨人。以是白佛，佛言：「應用新物覆，勿令手近。」瓶傾倒卒，無淨人可正。以是白佛，佛手近。」
瓶傾倒卒，無淨人可正。以是白佛，佛言：「應自正，但勿使器離地。」有一比丘瞋嫌他，言：「應自正，但勿使器離地。」
有一比丘瞋嫌他，持其酥瓶著非淨地經宿，欲令不復得食。以持其酥瓶著非淨地經宿，欲令不復得食。以是白佛，佛言：「於彼比丘為不淨，酥主比丘得是白佛，佛言：「於彼比丘為不淨，酥主比丘得食。彼持著不淨地，犯突吉羅！」諸比丘以船乘食。
彼持著不淨地，犯突吉羅！」諸比丘以船乘載飲食，無淨人御乘、行船。以是白佛，佛言：載飲食，無淨人御乘、行船。
以是白佛，佛言：「若無淨人，聽比丘自御乘、自行船。」「若無淨人，聽比丘自御乘、自行船。」爾時眾僧以車運米，有一婆羅門以僧不淨爾時眾僧以車運米，有一婆羅門以僧不淨米一把投車中。以是白佛，佛言：「若可別，除去；米一把投車中。
以是白佛，佛言：「若可別，除去；若不可別，除去一把。」有野狐偷比丘酥瓶著若不可別，除去一把。」
有野狐偷比丘酥瓶著不淨地，經宿。不知云何，以是白佛。佛言：「聽噉，不淨地，經宿。不知云何，以是白佛。
佛言：「聽噉，無犯。」有果樹根在不淨地，枝覆淨地；比丘亦無犯。」有果樹根在不淨地，枝覆淨地；
比丘亦在不淨地，持飲食著樹枝上，經宿。不知云何，在不淨地，持飲食著樹枝上，經宿。不知云何，以是白佛。佛言：「枝著根為不淨地，不得食。」有以是白佛。
佛言：「枝著根為不淨地，不得食。」有果樹根在淨地，枝覆不淨地；比丘亦在淨地，果樹根在淨地，枝覆不淨地；
比丘亦在淨地，持飲食著枝上，經宿。不知云何，以是白佛。佛持飲食著枝上，經宿。不知云何，以是白佛。
佛言：「聽食，無犯。」有果樹根在淨、不淨地，枝覆淨、言：「聽食，無犯。」有果樹根在淨、不淨地，枝覆淨、不淨地；比丘亦隨在淨、不淨地，果落淨、不淨不淨地；
比丘亦隨在淨、不淨地，果落淨、不淨地，經宿。不知云何，以是白佛。佛言：「非比丘地，經宿。不知云何，以是白佛。
佛言：「非比丘所為，皆得食無犯。」有比丘淨地取土，不淨地所為，皆得食無犯。」有比丘淨地取土，不淨地起屋；比丘持食著中，謂以為淨。以是白佛，起屋；
比丘持食著中，謂以為淨。以是白佛，佛言：「本依地為淨，不淨不得食！」有比丘不淨佛言：「本依地為淨，不淨不得食！」
有比丘不淨
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