聞已，此心便息。後復作是念：「沙門瞿曇到此聞已，此心便息。後復作是念：「沙門瞿曇到此已久，不來見我，彼道必勝。何緣安住，不往修已久，不來見我，彼道必勝。
何緣安住，不往修敬？」便嚴駕出城，遙見世尊容顏殊特，猶若金敬？」便嚴駕出城，遙見世尊容顏殊特，猶若金山，前到佛所，頭面禮足，却住一面。佛為說種山，前到佛所，頭面禮足，却住一面。
佛為說種種妙法，乃至苦集盡道，即於座上得法眼淨。種妙法，乃至苦集盡道，即於座上得法眼淨。便從坐起，白佛言：「願佛及僧受我明日請食！」便從坐起，白佛言：「願佛及僧受我明日請食！」
佛默然受。長者還家辦多美飲食，明日食時，佛默然受。長者還家辦多美飲食，明日食時，自行白佛：「唯聖知時！」佛與比丘僧前後圍遶，自行白佛：「唯聖知時！」
佛與比丘僧前後圍遶，往到其家，就座而坐。長者手自下食，食畢行往到其家，就座而坐。長者手自下食，食畢行水，與家大小於佛前坐。佛為說種種妙法，水，與家大小於佛前坐。
佛為說種種妙法，乃至苦集盡道，皆得法眼淨，受三歸五戒。長乃至苦集盡道，皆得法眼淨，受三歸五戒。長者白佛言：「世尊！我婦及兒、兒婦、奴、婢皆云：『是者白佛言：「世尊！
我婦及兒、兒婦、奴、婢皆云：『是己福德。』竟是誰力？願佛說之！」佛言：「汝等共有己福德。』竟是誰力？
願佛說之！」佛言：「汝等共有此福！」又問：「云何共有？」答言：「昔王舍城有一此福！」
又問：「云何共有？」答言：「昔王舍城有一織師，織師有婦，婦有一兒，兒又有婦，其家織師，織師有婦，婦有一兒，兒又有婦，其家正有一奴、一婢，一時共食。有一辟支佛來正有一奴、一婢，一時共食。
有一辟支佛來就乞食，織師言：『汝等但食，以我分與！』婦言：『持就乞食，織師言：『汝等但食，以我分與！』婦言：『持我分與！』兒乃至奴婢亦皆云爾。辟支佛言：『汝我分與！』
兒乃至奴婢亦皆云爾。辟支佛言：『汝等皆已捨分與我，善心為畢，便可各分少許等皆已捨分與我，善心為畢，便可各分少許與我，使汝食不少，我亦得足。』即人減一匙，與我，使汝食不少，我亦得足。』
即人減一匙，已滿彼鉢。辟支佛得食，食已於虛空中，現種已滿彼鉢。辟支佛得食，食已於虛空中，現種種神變，然後乃去。彼諸人命終生四天王天，種神變，然後乃去。
彼諸人命終生四天王天，壽盡上生忉利天，展轉至于他化自在天，如壽盡上生忉利天，展轉至于他化自在天，如是七反，餘福來生。爾時織師眷屬，今汝等是！」是七反，餘福來生。爾時織師眷屬，今汝等是！」
於是長者在佛前請僧言：「我今請一切僧修於是長者在佛前請僧言：「我今請一切僧修無限施，若有所須，隨時多少，皆從我取。」諸比無限施，若有所須，隨時多少，皆從我取。」諸比丘不敢受，念言：「佛未聽我等受無齊限施。」以丘不敢受，念言：「佛未聽我等受無齊限施。」
以是白佛，佛言：「聽隨意受。」有諸比丘欲遠行，是白佛，佛言：「聽隨意受。」有諸比丘欲遠行，從索道糧，長者即使人齎金銀錢物送之。既從索道糧，長者即使人齎金銀錢物送之。
既
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