給供養，然後得說。若受法人為弘法故勸請給供養，然後得說。若受法人為弘法故勸請法師，是人爾時應當躬往詣法師所將養衛法師，是人爾時應當躬往詣法師所將養衛護。若受法人在法師所，則惡行之人諂媚誹護。
若受法人在法師所，則惡行之人諂媚誹毀，不信法義、不喜法師、求過短者不能得便。毀，不信法義、不喜法師、求過短者不能得便。若聽法人欲樂堪受，發大勇猛具足精進，隨若聽法人欲樂堪受，發大勇猛具足精進，隨時能問法師所說方便言教，時所聞法則無時能問法師所說方便言教，時所聞法則無闕少。若無問者，爾時法師不能具宣諸佛法闕少。
若無問者，爾時法師不能具宣諸佛法門，終不弘顯，亦無眾生知有佛法。不知如是門，終不弘顯，亦無眾生知有佛法。不知如是三藏法故，彼諸無智生盲眾生，皆墮無明大三藏法故，彼諸無智生盲眾生，皆墮無明大黑闇處。以不能知諸法門故，無有智者、無有黑闇處。
以不能知諸法門故，無有智者、無有行者，當知世間盡皆晦冥。摩那婆！諸眾生等行者，當知世間盡皆晦冥。摩那婆！
諸眾生等皆由嫉妬我心垢蔽，是以不能詣聽法所。設皆由嫉妬我心垢蔽，是以不能詣聽法所。設復往詣亦不聞法，以不聞故不知善惡業行復往詣亦不聞法，以不聞故不知善惡業行之事，是所應作、是不應作。當知爾時世間多之事，是所應作、是不應作。
當知爾時世間多有如是眾生。』有如是眾生。』
40放光佛本事品大法炬陀羅尼經放光佛本事品第四十40放光佛本事品大法炬陀羅尼經放光佛本事品第四十
「爾時放光如來告上名意菩薩摩訶薩言：『摩「爾時放光如來告上名意菩薩摩訶薩言：『摩那婆！我念往昔初有一劫，名曰難伏。復第二那婆！我念往昔初有一劫，名曰難伏。
復第二劫，名曰除樂。過是劫已，復有一劫。如是三劫劫，名曰除樂。過是劫已，復有一劫。
如是三劫空無有佛，於彼劫內一切眾生凡所生處，乃空無有佛，於彼劫內一切眾生凡所生處，乃至不曾聞一法音，況復得有如法行者？若能至不曾聞一法音，況復得有如法行者？若能修行，無有是處。彼諸眾生生無法世，專造惡修行，無有是處。
彼諸眾生生無法世，專造惡行，不孝父母、不事師長、不敬沙門及婆羅門，行，不孝父母、不事師長、不敬沙門及婆羅門，遠離持戒、依止惡法，常樂放逸墮沒闇冥，不遠離持戒、依止惡法，常樂放逸墮沒闇冥，不識是非、不知善惡、不別尊卑、不懷恩養，乃至識是非、不知善惡、不別尊卑、不懷恩養，乃至不知何者是父、何者為母、云何兄弟及以姊不知何者是父、何者為母、云何兄弟及以姊妹。如是等法以不知故，各各皆入愚癡黑闇，妹。
如是等法以不知故，各各皆入愚癡黑闇，失八善根及樂行法，墮於地獄深遠苦中，終失八善根及樂行法，墮於地獄深遠苦中，終不覺知何者是佛、何者是法、何者是僧，亦復不覺知何者是佛、何者是法、何者是僧，亦復
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