力品。以五眼知一切法，見一切受生，故名天力品。以五眼知一切法，見一切受生，故名天眼力品。於百劫千劫事，一一知宿世世，名世眼力品。
於百劫千劫事，一一知宿世世，名世力品。以一切眾生修菩薩行，如來以聖道力力品。以一切眾生修菩薩行，如來以聖道力加持，一切煩惱無明生死滅盡，名為解脫力加持，一切煩惱無明生死滅盡，名為解脫力品。是故名為十種觀力品。菩薩以自智力，知品。
是故名為十種觀力品。菩薩以自智力，知自修因果，亦知一切有情眾生因果，名為殊自修因果，亦知一切有情眾生因果，名為殊品。菩薩聖智分別善惡，而以身口意分別任品。
菩薩聖智分別善惡，而以身口意分別任用智力自在，以淨國土為惡國土、以惡國土用智力自在，以淨國土為惡國土、以惡國土為妙樂國土、能轉善作惡、能轉惡作善，色為妙樂國土、能轉善作惡、能轉惡作善，色為非色、非色為色，轉男為女、轉女為男，轉六為非色、非色為色，轉男為女、轉女為男，轉六道為非六道、轉非六道而作六道，乃至一切道為非六道、轉非六道而作六道，乃至一切諸法及地水火風非地水火風，一切亦如是。諸法及地水火風非地水火風，一切亦如是。
是故菩薩以大方便聖智力，於一切有情眾是故菩薩以大方便聖智力，於一切有情眾生身口意加持，以聖性聖力進分菩提，無量生身口意加持，以聖性聖力進分菩提，無量功德不可校量不可思議，非下地一切諸菩功德不可校量不可思議，非下地一切諸菩薩所能知覺。舉足下足一一聖道，是故菩薩所能知覺。舉足下足一一聖道，是故菩薩摩訶薩觀行入大明慧，漸漸進道分分達薩摩訶薩觀行入大明慧，漸漸進道分分達入聖智菩提，證百三昧，光光光照無量無邊入聖智菩提，證百三昧，光光光照無量無邊諸佛淨土法界。菩薩教化無量有情不可說諸佛淨土法界。
菩薩教化無量有情不可說不可說，以一切大智般若波羅蜜法，常現在不可說，以一切大智般若波羅蜜法，常現在前行故。如是說已，應當次第而演說之。」六者前行故。如是說已，應當次第而演說之。」
六者體性華光地。毘盧遮那如來告言：「若聖子菩體性華光地。毘盧遮那如來告言：「若聖子菩提薩埵摩訶薩埵修證毘盧世尊五智菩提提薩埵摩訶薩埵修證毘盧世尊五智菩提智藏金剛三密三摩地者，觀照入體性華光智藏金剛三密三摩地者，觀照入體性華光地真淨法界，菩薩乘乘如來十種神通聖智法地真淨法界，菩薩乘乘如來十種神通聖智法教，導引一切蒼生自利利他，以無盡願行攝教，導引一切蒼生自利利他，以無盡願行攝度有情，達進菩提成無上道。菩薩起問云何度有情，達進菩提成無上道。
菩薩起問云何於一切世界中以神通明智品中如來教授於一切世界中以神通明智品中如來教授諸菩薩及指示一切眾生令修菩提。是故如諸菩薩及指示一切眾生令修菩提。是故如
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