人供養經無量劫，如是聽法百劫住定。是時人供養經無量劫，如是聽法百劫住定。是時菩薩於諸佛光中，摩頂發起定品，出相進相菩薩於諸佛光中，摩頂發起定品，出相進相去向相故，不沒不出不退不墮不落，住頂三去向相故，不沒不出不退不墮不落，住頂三昧諸佛聖性法中，得上樂忍永盡無餘。菩薩昧諸佛聖性法中，得上樂忍永盡無餘。
菩薩觀照即入一切諸佛淨土，修持無量功德品觀照即入一切諸佛淨土，修持無量功德品行，行道光明入善權方便教化一切眾生，能行，行道光明入善權方便教化一切眾生，能使得見證佛體性常樂我淨。是故菩薩生住使得見證佛體性常樂我淨。是故菩薩生住如此地中，教道行化修習法門，漸漸深入妙如此地中，教道行化修習法門，漸漸深入妙華觀智，入三密體性中道一切法三摩地門。華觀智，入三密體性中道一切法三摩地門。
法品滿足，猶如百千金剛上日月晃曜。聖性法品滿足，猶如百千金剛上日月晃曜。聖性道品如來說演成就百千金剛三昧佛三摩地道品如來說演成就百千金剛三昧佛三摩地故。菩提智門品已明斯義。如是說已，應當次故。
菩提智門品已明斯義。如是說已，應當次第而演說之。」五者體性慧照地。毘盧遮那如第而演說之。」
五者體性慧照地。毘盧遮那如來告言：「若聖子菩提薩埵摩訶薩埵修進毘來告言：「若聖子菩提薩埵摩訶薩埵修進毘盧世尊五智寶金剛藏菩提三密三摩地者，盧世尊五智寶金剛藏菩提三密三摩地者，觀入慧照體性地真空法界，以聖道力一切觀入慧照體性地真空法界，以聖道力一切智法自利利他廣濟有情眾生，於如來聖行智法自利利他廣濟有情眾生，於如來聖行十種法力觀門，達一切菩薩心地，令入聖行十種法力觀門，達一切菩薩心地，令入聖行地，及一切蒼生速超菩提。於十力聖智道地，及一切蒼生速超菩提。
於十力聖智道品，菩薩觀行入地，起發一切功德。從諸佛法品，菩薩觀行入地，起發一切功德。從諸佛法行有十力觀。一切智一切慧方便智，知善惡行有十力觀。
一切智一切慧方便智，知善惡二業別行處力品。惡作善、善作惡，名作業智二業別行處力品。惡作善、善作惡，名作業智力品。以一切作善欲求果報求好大願，於六力品。
以一切作善欲求果報求好大願，於六道現化作善，生生修善果，名欲力品。於此六道現化作善，生生修善果，名欲力品。於此六道善性惡性、好性異性，分別不同，名性力品。道善性惡性、好性異性，分別不同，名性力品。
以一切善惡根力一一不同，名根力品。以邪以一切善惡根力一一不同，名根力品。以邪定癡定、正定不定，是名定力品。以一切因果定癡定、正定不定，是名定力品。
以一切因果相乘，果乘因乘，是惡果至惡果、是善果至善相乘，果乘因乘，是惡果至惡果、是善果至善果，果處乘處力乘、因乘果乘、聖乘道乘，是道果，果處乘處力乘、因乘果乘、聖乘道乘，是道
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