觀自在菩薩怛嚩多唎隨心陀羅尼經卷 1 · 大正藏 0466c

42隨心具一切功德印隨心具一切功德印第四十二「左手大指42隨suí心xīn具jù一yī切qiè功gōng德dé印yìn隨suí心xīn具jù一yī切qiè功gōng德dé印yìn第dì四sì十shí二èr「左zuǒ手shǒu大dà指zhǐ屈入掌中，餘四指把拳在右腋下。右手亦然，屈qū入rù掌zhǎng中zhōng，餘yú四sì指zhǐ把bǎ拳quán在zài右yòu腋yè下xià。右yòu手shǒu亦yì然rán，在左腋下右壓左。誦根本真言。作此印法在zài左zuǒ腋yè下xià右yòu壓yā左zuǒ。

誦sòng根gēn本běn真zhēn言yán。作zuò此cǐ印yìn法fǎ時，無量眾生悉皆具足一切功德。」時shí，無wú量liáng眾zhòng生shēng悉xī皆jiē具jù足zú一yī切qiè功gōng德dé。」

43隨心神足印隨心神足印第四十三「右手中指無名指43隨suí心xīn神shén足zú印yìn隨suí心xīn神shén足zú印yìn第dì四sì十shí三sān「右yòu手shǒu中zhōng指zhǐ無wú名míng指zhǐ屈在掌中，大指壓無名指中指甲上，頭指小屈qū在zài掌zhǎng中zhōng，大dà指zhǐ壓yā無wú名míng指zhǐ中zhōng指zhǐ甲jiǎ上shàng，頭tóu指zhǐ小xiǎo指直伸。誦真言。作此印已，用摩兩手足，日指zhǐ直zhí伸shēn。誦sòng真zhēn言yán。

作zuò此cǐ印yìn已yǐ，用yòng摩mó兩liǎng手shǒu足zú，日rì馳千里。作此印時，地神每將七寶華臺承行人馳chí千qiān里lǐ。作zuò此cǐ印yìn時shí，地dì神shén每měi將jiāng七qī寶bǎo華huá臺tái承chéng行xíng人rén足，肉眼不見。但生大悲救護之心，莫為自求足zú，肉ròu眼yǎn不bù見jiàn。

但dàn生shēng大dà悲bēi救jiù護hù之zhī心xīn，莫mò為wéi自zì求qiú名聞利養，必定感得萬神扶助。誦根本真言。」名míng聞wén利lì養yǎng，必bì定dìng感gǎn得dé萬wàn神shén扶fú助zhù。誦sòng根gēn本běn真zhēn言yán。」

44隨心祈願印隨心祈願印第四十四「以右手大指屈而44隨suí心xīn祈qí願yuàn印yìn隨suí心xīn祈qí願yuàn印yìn第dì四sì十shí四sì「以yǐ右yòu手shǒu大dà指zhǐ屈qū而ér向掌，又屈頭指離大指頭四五分許，中指以向xiàng掌zhǎng，又yòu屈qū頭tóu指zhǐ離lí大dà指zhǐ頭tóu四sì五wǔ分fēn許xū，中zhōng指zhǐ以yǐ下三指總伸相搏，以印橫側著於心上，指頭下xià三sān指zhǐ總zǒng伸shēn相xiāng搏bó，以yǐ印yìn橫héng側cè著zhù於wū心xīn上shàng，指zhǐ頭tóu向右。作此印已，即誦根本真言。若欲求願，向xiàng右yòu。作zuò此cǐ印yìn已yǐ，即jí誦sòng根gēn本běn真zhēn言yán。

若ruò欲yù求qiú願yuàn，先作四肘水壇，懸諸幢蓋種種莊嚴。於其壇先xiān作zuò四sì肘zhǒu水shuǐ壇tán，懸xuán諸zhū幢zhuàng蓋gài種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán。於wū其qí壇tán中著隨心像，像前列諸供養，誦前真言祈願中zhōng著zhù隨suí心xīn像xiàng，像xiàng前qián列liè諸zhū供gòng養yǎng，誦sòng前qián真zhēn言yán祈qí願yuàn成就。」成chéng就jiù。」

45隨心祈一切願印隨心祈一切願印第四十五「右手大指45隨suí心xīn祈qí一yī切qiè願yuàn印yìn隨suí心xīn祈qí一yī切qiè願yuàn印yìn第dì四sì十shí五wǔ「右yòu手shǒu大dà指zhǐ屈向掌，又屈頭指離大指頭四五分許，中指屈qū向xiàng掌zhǎng，又yòu屈qū頭tóu指zhǐ離lí大dà指zhǐ頭tóu四sì五wǔ分fēn許xū，中zhōng指zhǐ總伸相搏，以印橫側著於心上，指頭向右。總zǒng伸shēn相xiāng搏bó，以yǐ印yìn橫héng側cè著zhù於wū心xīn上shàng，指zhǐ頭tóu向xiàng右yòu。作此印已，誦根本真言。此法印欲求願時，作zuò此cǐ印yìn已yǐ，誦sòng根gēn本běn真zhēn言yán。

此cǐ法fǎ印yìn欲yù求qiú願yuàn時shí，先作縱廣四肘水壇，懸諸幡蓋種種莊嚴。於先xiān作zuò縱zòng廣guǎng四sì肘zhǒu水shuǐ壇tán，懸xuán諸zhū幡fān蓋gài種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán。於wū其壇中著隨心像，當其像前列著四椀，各盛其qí壇tán中zhōng著zhù隨suí心xīn像xiàng，當dāng其qí像xiàng前qián列liè著zhù四sì椀wǎn，各gè盛shèng一味，石蜜、沙糖、乳、蜜，如是次第各盛供養。散一yī味wèi，石shí蜜mì、沙shā糖táng、乳rǔ、蜜mì，如rú是shì次cì第dì各gè盛shèng供gòng養yǎng。

散sàn種種華、燒沈水香供養。像前至心懺悔，隨心種zhǒng種zhǒng華huá、燒shāo沈shěn水shuǐ香xiāng供gòng養yǎng。像xiàng前qián至zhì心xīn懺chàn悔huǐ，隨suí心xīn所願祈請竟，像前作印，以袈裟覆或用淨所suǒ願yuàn祈qí請qǐng竟jìng，像xiàng前qián作zuò印yìn，以yǐ袈jiā裟shā覆fù或huò用yòng淨jìng巾覆其印上已，至心誦真言滿一百八遍，更巾jīn覆fù其qí印yìn上shàng已yǐ，至zhì心xīn誦sòng真zhēn言yán滿mǎn一yī百bǎi八bā遍biàn，更gèng莫餘緣。誦此真言竟，隨心所願悉得稱意，隨莫mò餘yú緣yuán。

誦sòng此cǐ真zhēn言yán竟jìng，隨suí心xīn所suǒ願yuàn悉xī得dé稱chēng意yì，隨suí大小，一日乃至七日作法，日日三時，晨朝、日大dà小xiǎo，一yī日rì乃nǎi至zhì七qī日rì作zuò法fǎ，日rì日rì三sān時shí，晨chén朝cháo、日rì